第一百五十章 因俗分治 (第1/3页)

    朴丽娥微微一怔，不知要不要下榻行个礼什么的，正犹豫间，就见一守在门外的内侍匆匆走进殿内，在太子的眼神许可下，对太子附耳说了几句话后，又直起身，行礼出去了。

    朴丽娥不敢问是什么事，倒是太子主动对她说道，“是福嗣王叔进宫了，他们同我说一声罢了，不妨事。”

    朴丽娥直觉这条信息不简单，但她没多问，只是应声道，“是，是吗？”

    太子“嗯”了一声，“是啊。”说着，太子似不经意地问道，“你是不是有些累了？不如，孤放你先去歇息一会儿罢？”

    朴丽娥垂下眼帘，与太子相对着静默了片刻，才开口道，“殿下，奴婢还等着您来说服奴婢呢。”

    太子闻言，不觉肩颈一松，似乎卸下了什么重担一般，他抬起头，看着朴丽娥垂眼的模样，吸了一口气，温声道，“好啊，你既这么说了，孤今天便一定要说服你。”

    朴丽娥抬眼，对太子微微一笑，还是那般温婉的模样，“殿下，请说罢。”

    太子道，“辽太祖建辽，除了契丹人善战，其治下汉臣亦是功不可没罢。”

    朴丽娥点点头，道，“是啊，‘二韩一康’真可谓‘佐命功臣’。”

    太子道，“尤其是开创大辽第一汉人豪门‘幽州韩氏’的韩藏明。”

    朴丽娥看了太子一眼，轻声道，“殿下，您不必特意称其字。”

    太子笑道，“无妨，昔年韩藏明出使契丹时，见辽太祖执意不行跪拜礼，连大辽淳钦皇后都要赞他一声‘秉节弗挠’，孤自然该避其名讳，以示尊敬。”他顿了顿，又道，“臣佐明君，乃是天道常情，若因夷狄之别，就斥其‘不忠’，岂非狭隘？”

    “有道是，‘夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山’，大禹生于东夷，文王生于西羌，圣贤所出，何必常处？”

    朴丽娥感慨道，“殿下真是心胸宽广。”

    太子道，“孤如此说，并非因为孤心胸宽广，而是孤以为，‘二韩一康’辅佐辽太祖，是为了大辽辖下的汉人百姓，而非是为一己荣华。”

    “昔年中原势力分裂割据，战火纷纷，百姓为避藩帅暴政，北上‘闯契丹’以求生路，韩藏明倡导‘胡汉分制’，筑城郭，立市里，以处汉人，使各有配偶，垦艺荒田，由是北上汉人各安生业，岂非功绩？”

    朴丽娥道，“殿下，您赞成‘胡汉分制’？”

    太子奇道，“‘因俗分治’，有何不妥？”

    朴丽娥道，“辽国所谓‘本族之制治契丹，以汉制待汉人’，其根本上，还是将汉人看作低人一等的民族，殿下为何会赞成这样的‘分制’制度呢？”

    太子笑道，“此言差矣。”太子笑了一下，认真道，“大辽之所以‘一国两制’，并非轻视汉人，相反，辽太宗置‘南北双轨官制’，正是为了往后契丹的‘全盘汉化’与‘中央集权’作准备。”

    “辽太宗在掌权后，之所以不敢明言‘汉化’，是因为淳钦皇后以及其背后的草原贵族势力。也正因此，辽太宗去世后，众臣才会拥立仰慕中原文化的辽太祖长孙为帝。所谓的‘横渡之约’，其实是辽国契丹草原势力与汉化新势力的冲突，而非仅仅关乎储位的争夺。”

    朴丽娥道，“可辽太宗的即位，正是因为草原贵族势力在夺位战中占得上风啊，身为胜利者的辽太宗，为何会支持‘汉化’呢？”

    太子道，“辽太宗灭后唐与后晋，便可看出其意在逐鹿中原，而非偏安东北一隅。”

    朴丽娥道，“就同如今的华傲国一样罢？”

    太子点头道，“是啊，夷族想进占中原，就不得不‘汉化’。”他微笑道，“因此，孤读《辽史》时，并不以为‘二韩一康’是‘汉jian’，也不觉得‘一国两制’是轻视汉人，因为大辽从意在中原的那一刻起，就已经决定了它必定要归顺‘汉文化’的命运了。”

    朴丽娥道，“奴婢明白了，外族想要强大，就必须扩张；要扩张，就必须集权；要集权，就必得立世袭制；立了世袭制，就必逃不过‘汉化’。”

    太子微笑道，“不错，就是后来攻灭大辽的女真族，也逃不过‘被汉化’的命运。”

    朴丽娥想了想，道，“殿下是觉得，韩藏明辅佐辽太祖，是为了‘闯契丹’的汉民，意在加速契丹‘汉化’进程？”

    太子没承认，也没否认，只是悠悠道，“孤是