第一百四十九章 推举游戏 (第1/3页)

    彭平康坐上轿子去往瑁梁府衙的时候，太子在承恩殿中对朴丽娥铺开一面纸，“崇文馆的先生又给孤布置了一道题目，你可愿同孤瞧瞧？”

    朴丽娥依然有些忐忑，“殿下，今天是七夕，您为何不休息一会儿呢？”

    太子知道朴丽娥在想什么，于是温声道，“孤与你论完此题，就往后边去，你且看题罢。”他微微笑道，“又是一道论‘外国’的题目呢。”

    朴丽娥应了一声，伸手拿过太子面前记题目的纸，“啊，辽国。”

    太子点头道，“对，就是大辽。”

    太子敢称契丹为“大辽”，朴丽娥却不敢这么随意，“辽国可论的东西实在太多了，奴婢对辽国的了解，或许也不比崇文馆的先生们多呢。”

    太子道，“无妨，同往常一样，只是随意闲聊罢了。”

    朴丽娥应了是，恭敬道，“殿下想知道些什么呢？”

    太子伸出手，点了点纸，“就说契丹统一罢。”他收回手，“辽太祖真可称得上契丹人中的奇人了罢？”

    朴丽娥有些不赞同太子的观点，“殿下，您称赞辽太祖，是因为辽太祖在契丹部落中首建儒家中的‘世袭’理念罢？”

    太子道，“其实，‘世袭’并不是儒家理念之一，”他纠正了一下，又道，“可‘世袭’确是国家发展的必经之路，假若辽太祖没有建立‘父死子承’的先例，大辽如何能有后来的辉煌，又如何能与汉人建立的‘大宋政权’并世而立？”

    朴丽娥道，“殿下，辽国先于大宋四十四年立国，与大宋并世称雄，是情理中事。”

    太子微笑道，“看来，你并不赞同‘世袭’了？”

    朴丽娥一惊，刚想下榻请罪，就被太子阻止道，“无妨，孤没有生气。”太子温柔地笑道，“你且同孤说说，你为何不赞成辽太祖立‘世袭’制？”

    朴丽娥道，“奴婢赞成‘世袭’，但奴婢以为，契丹部落先前的‘推举’制，更符合儒家中‘仁’政的观念。”

    太子笑着摇摇头，“不通，不通，你赞成‘推举’，不该拿‘仁’政来驳，该拿尧舜作例才对。”

    朴丽娥道，“尧舜为‘禅让’，并非‘推举’。”

    太子道，“‘禅让’与‘推举’，难道不都是‘能者居之’？”

    朴丽娥不敢说“禅让”的问题，只能绕过“禅让”，直接说“推举”，“奴婢以为，辽国的‘推举’更加得……”她小心翼翼地看了一眼太子，“更加、更加文明一些。”

    太子笑了起来，“啊，孤明白了，你是在说辽太祖‘野蛮’。”

    太子的态度让朴丽娥的胆子大了些，“奴婢并无此意，只是，相较于‘世袭’，奴婢更赞成契丹部落原来的‘推举’。”

    “据史书记载，契丹部族原有八部，每部皆号大人，内推一人为主，建旗鼓以尊之，每三年第其名以代之，被代者以为约本如此，不敢争。如此‘推举’，不但不违反‘能者居之’的自然法则，而且也在一定程度上，顺应了部族百姓的意愿。”

    太子道，“孤倒觉得，这样的‘推举’如同‘掩耳盗铃’。”他看了看朴丽娥的神色，安抚道，“你放心，孤并不觉得被冒犯了，孤只是觉得，这样的‘小圈子推举’，并不能顾到部族百姓的意愿呢。”

    “契丹各部的‘大人’，为了能选上‘部主’，必定因各自的利益拉帮结派；当选之后，为了维持后三年‘部主’的地位，又要将治族的心思花在分配各部利益上，如此，岂不是因小失大？”

    朴丽娥道，“可各部的‘