大唐之最强皇子_第316章 除夕美食! 首页

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   第316章 除夕美食! (第1/3页)

    见...见面?!

    明天就见面!

    真的需要那么着急吗?

    还有。

    武家氏女出手狠辣、杀伐果断,又充满智慧,颇具手段。

    无论从智慧、颜值,乃至是身材上来说,的确是优秀。

    而且还是非常的优秀。

    但是...

    再优秀,难道还有你的儿子优秀?

    再果断狠辣,难道还有贤王李恪杀人要多吗?

    再漂亮,难道也没有本王好看?!

    李恪没想到,自己都穿越到大唐,做到了三皇子、贤王、储君之位。

    却还是无法免俗,要被家长催婚...

    但是。

    李恪转念想到母为子贵。

    杨妃在后宫中的地位,随着他李恪的声望和威望,水涨船高。

    而如今。

    大唐的三皇子李恪要取代太子李承乾,登基继位的事情基本上是实锤了。

    这也就意味着,杨妃准备要做太后了!

    太后在后宫中虽然不掌权,但地位极高。

    反正,不管太后与皇帝的关系如何。

    在儒家传统的教育之下,皇帝都要把太后安置在后宫,当做活祖宗那样供着。

    因此,太后完全可以在后宫中,享受独一无二的地位。

    所以,杨妃此时自然要比其他人更加紧张贤王李恪的婚事。

    毕竟迎娶了正室,有了子嗣,便是形成了一脉,算是为李恪日后登基为皇做好铺垫。

    更何况,在古人的传统观念当中,“不孝有三,无后为大”。

    虽然这个“无后为大”的正确解读是不赡养父母就是最大的不孝。

    但是...

    亚圣孟子在写这段论语的时候,又没有加注释的习惯,完全凭借后世人去臆想。

    “无后”是什么?

    字面意思,没有后代...

    其实,后世的很多学者还认为,“无后”可以解读为“无告”。

    结婚了却没有告知生育自己的父母,是最大的不孝。

    总言之。

    在古代的传统儒家观念来看,“单身狗”就是罪过。

    “好...好。儿臣明日便到杨妃的府上,见见那位武家氏女。”李恪微笑着答应道。

    “那这就说定了啊!”兴奋之余,杨妃捂了捂肚子,“哎呀,在这里坐了挺久,肚子有些饿了,陛下,请问可备有夜食?”

    夜食就是宵夜。

    到了杨妃这样的年纪,倒不用每时每刻都想着身材和美貌。

    即使胖一些也无妨,只要身型不走样,依旧很有女人的韵味。

    而且还是成熟女人的韵味!

    至于说大唐的时候,女人以肥为美...

    别误会,这个世界对胖子一般来说都是充满浓厚的恶意!

    以肥为美。

    绝对不是代表一米五几的身高,几百斤的大胖子就一定得到男人,乃至君王的喜欢...

    那叫重口味,不叫鉴赏美。

    而在大唐的审美角度来说,以肥为美侧重的是女子的身型曲线。

    绝非肚腩的赘rou,大腿的横rou,还有脸上的“扣rou”...

    何为肥美?

    曲线前可凸,后能翘。

    大腿圆润,脸型富态,或许婴儿肥在这个时代来说,相比较与其他朝代,会很吃香。

    总之,落脚点始终是在美,而绝不是肥...

    “有,当然有!”李世民看着杨妃日渐肥美的身材,撩人的曲线...

    大腚好生养阿,心中猛然间泛起阵阵波澜,小腹一通燥热。

    就在李世民沉醉于杨妃成熟的韵味,眼睛在火光当中,显得略微发绿时...

    下人们便将一盘盘饺子、汤圆端上。

    “这些是...什么好吃的?”李世民话音未落,杨
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