懒秋心序_今无夜 首页

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   今无夜 (第2/3页)

进化到那种谁看见谁都想立即杀了谁的时候,我们人类才算高度发达,才够得着高级文明的边。想想都觉得荒诞,果真这样,那应该不是进化之路,而是灭绝之路了。

    所以我提出社会进化是一个假说,如果思想不改变,那社会无论发展到何种地步,也算不得进化吧,难道给了一个乞丐一本书,他就一定能成为学者,这恐怕很难,而人类就是那个最可悲的乞丐,因为我们根本就没有书,有的只是可以满足一时甜头的面包。

    可正是因为满足了一时的甜头,人类忘了书籍,只知道面包并不是一块,只要干等总会有下一块。

    的确,给人类的面包不止一块,还有许多,可是大家不要忘了,只要选择接受面包,人类就真的成为了乞丐,一直接受,就一直是乞丐。

    古人所崇尚的,今人所崇尚的,所谓的生产力发展的社会进化就是一个假说,我们所相信的并不是我们想要的。

    用物质去填补精神的空白,是无论如何都填不满的,真正能弥补精神的是人类本身,这也只能是人类本身。

    人类的强大并不是以绝对的科技,绝对的武力所决定的。人类的科技与武力是为了保护人类不受其他种族的侵犯。

    但现在侵犯没了,我们已经站在了食物链顶端,可科技与武力就变了味,它们的对象变了,以前用来对付野兽的物件,现在被用来对付人类。

    古人没有飞机大炮,坦克轮船,尚且知道大伙团结起来,面对野兽,没有工具,大伙就用拳头,用牙齿。这样做,不计较伤亡怎样,人类是团结的呀!有人死了,大家是真的悲伤,有人乐了,大家也跟着一起乐。

    而现在呢?人悲伤,你悲伤,人快乐,你快乐,可是这份悲伤快乐有多少是不用揣测的?

    面部表情原本是人类的内心表情,现在的也是,可就是和本心要唱个反调,哭是笑着哭,笑是哭着笑,这是感动吗?

    这叫悲哀,动物经过训练也能做一些人类做的事,那么什么时候开始,人类也要经过训练才能做人类做的事了。

    社会在进化,今天我们住在地上,说不定哪天我们就住天上了,今天我们还是地球人,说不定哪天就到别的球去了,物质世界的发展是个必然趋势,总没有说越活越无知的,知识量是会无限扩大的,可是知识就代表了智慧吗?

    物质世界的极度膨胀,精神世界的极度萎缩,就已经注定了失衡,别的国家先不谈,就拿我的祖国中国来说,中国又有多少算得上是伟大的思想家,哲学家。

    超过了一个手吗?没有,中国作为一个文明古国,竟然连一本完整的哲学史都凑不出,这是一件值得反思的事,更是一件值得深思的事。

    照理说地大物博,人口基数上我们已经占了绝对优势,可是为什么人口上的优势并不能给我们带来真正意义上的优势呢?

    原因无他,出在了人身上,出在了思想上,人口数量无论多么庞大,那也是只是相对而言的,只有思想的巨人才是绝对的。

    我们的物质世界也能和人口基数一样,领先,领跑无数,可是无论是发达国家还是发展中国家,都存在着思想的绝对缺失,思想不是思想家和哲学家的专利,而是全人类的必需品,思想家和哲学家也没有什么了不起的,因为他们本身是人。

    如果社会进化只看到了纯粹物质,那么这样的进化是完全无意义的,物质的东西总会消散,唯有精神才能永恒。

    在这点上,我们比前人更加幸福,我们可以借鉴前人,而前人不能,不是说不能,而是说不完全能。因为前人没有完备的史书典籍,而我们有,那我们又有什么理由不去改变。

    思想的高低不由人而无所不由,古希腊的文化水平有多高?我们的文化水平有多高?古希腊的生产力水平有多高?我们的生产力水平又有多高?

    凡事都要对比的,我们总是满足于现状,不愿去改变,或是将这些改变推给后人,推给所谓的社会进化。

    要知道,我们现在这样想,古人也是这样想的,古人也想先吃饱再内省,今人总想不得
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