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策，对于目前大唐的一些施政，还是颇有借鉴意义。

    具体到税制改革上，实际李曜是打算以税制改革为切入点或者说突破口，打破很多“封建传统”，说得直白一点，就是打破那种“人分贵贱”的特权主义思想。

    当初在就读某校法律系的大学生涯中，李曜其实从未详细去记什么法律条款，法律系学生所学的，主要是各个不同法系的法律思想、法理等，而他记得最清楚的，就是三点：一，三权分立；二，法律面前人人平等；三，公权制约、私权自由(无风注：即对于执政、执法者，法无授权即禁止；对于普通民众，法无禁止即自由。)。

    什么是法律的精神？它是抽象而具体的公平正义，它是体现和实现公平正义的现存的所有的一切。怎样去实现公平正义？国家公权力以及公权力的掌握者（朝廷、政府）正是为此而存在，一切政府和政府权力存在的合法性不仅仅来自于公民的认可，更重要的是实现公平正义的担当。

    假如一个国家的朝廷或政府以公开的方式反对此一原则或是对公开的不公正熟视无睹，那么这样的政府就是不正义的、就是不称职的，它已经成为本质上的“不合法政权”。因为它违背了法律的精神——同时也是人类世代的追求，那就是公平正义。

    《新儒论》的问世，是李曜扭转大唐思想界主流的第一步棋，接下来的税制改革则是计划中的第二步棋。而他之所以干冒天下之大不韪，不惜“与中枢群臣、地方豪强从此决裂”，正是因为在他心中深深的认识到，只有法治思想真正深入人心、扎根灵魂，很多丑恶现象才会在不知不觉中失去生长的土壤，逐渐远离人类而去。

    之前王宗范的震惊、何知浅的狂喜乃至黄崇嘏的担忧，李曜都看在眼中，他主导朝政时日已经不短，并不是不清楚如此改革的难度有多大，放在后世，这已经连“改革深水区”都无法形容，这根本就是改革的地雷阵、万丈深渊！

    然而在他心中，时刻响起的，是后世那位同样身为“首相”的老人在当选时铿锵有力的宣言：“不管前面是地雷阵，还是万丈深渊，我都将勇往直前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已。”

    ps：作为一个法律系的学渣，我一直觉得大学没有学到多少有用的东西，但今天回过头来一想才发现，我此前的所有作品，包括东唐，无一不是充斥着大量的法律精神的故事。或许可以说，法律精神是我构筑不同作品中不同世界所用到的相同的思想基石。

    愿公平正义更快地降临我们身边——愿你、我、他，愿所有人变得勇敢，去追求本该就属于我们的公平和正义。

    第214章 秦王之尊(卅七)

    “右相，王宗范这厮，死鸭子还嘴硬，愣是不肯说出剑门关中关防布局。直娘贼……依俺的脾气，对付这种人就该给他点颜色看看，俺瞧着这厮细皮嫩rou的，别的什么都不用，就拿块烙铁在他面前比划比划，估摸他就招了……”咄尔嚷嚷着从帐外进来，却见李曜、李袭吉和冯道三人盯着他看，不禁心里一虚，吭哧道：“右相，您看怎么办？”

    李曜示意了李袭吉和冯道二人一眼，对咄尔道：“王宗范是王建自幼年抚养长大的，不肯轻易背叛王建，也是情理之中，本相原本就没有打算从他口中得出什么确切的消息。再说，剑阁虽险，在本相面前却也谈不上固若金汤、牢不可破，没有王宗范提供城防布局，我等便仍按此前的计划来办便是。”

    咄尔精神一振，其实他的确不喜欢审人，尤其是在李曜还亲自交代不能对王宗范用刑的情况下，那简直就是受罪，王宗范倒是不哭不闹不骂人，但他一声不吭，不管咄尔问什么，他也只当自己是堵墙壁，让咄尔憋屈之极，要不是畏惧李曜军令森严，真恨不得亲自上去抽死这直娘贼的伪蜀国夔王。

    如今李曜一开口说按照原定计划办，咄尔就精神百倍了，因为在原定夺取剑阁的计划里，咄尔是被委以重任的。

    咄尔搓搓手，道：“那敢情好，其实要俺说啊，剑门关蜀军的兵力部署根本不必去管，只消右相的妙计奏效，剑门关不攻自破！不过话又说回来，那样的话，俺们这些厮杀汉的功劳未免成色就有些不足了。”

    李曜皱了皱眉：“战争非是儿戏，你手底下的儿郎们也都是活生生的人命，能用计减少伤亡为何不用？就为了你说的功劳成色足一些，就要多死伤几万人，那才好么？糊涂！”

    咄尔忙道：“是是是，末将糊涂，糊涂。”

    李袭吉笑道：“剑阁这边，蜀军不见了王宗范，必然震动，多半会对我南征大军更加提防，这样一来，蜀军的注意力也就都被吸引到了剑阁正面……恰好与右相妙计相应，这正是天助右相，此番平蜀之战定矣。”

    李曜微微一笑，心中却暗道一声侥幸，其实这次他亲自来剑阁北营，也只是打算动用秘密武器“火神液”夺下剑门关的，谁料机缘巧合之下，居然得了更好的一个办法。

    剑门关，居大小、剑山的中断处。两旁绝崖峭壁直入云霄，峰峦倚天似剑，其状似门，故曰剑门。相传三国蜀汉丞相诸葛亮，依崖砌石为门，在大、小剑山之间架筑飞梁阁道。