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    然而实际情况却并非如此，他回到家乡，见过母亲之后，幽州地方没有办法再呆，如果被刘守光知道自己有辱使命，还偷偷潜回的消息，一定不会轻易放过自己。于是辞别母亲，直接投奔了河东李克用。李克用曾闻其名，打算用之。哪知道李克用身边却有人容他不得，在旁百般挑拨。韩延徽见‘梁园虽好，却非久留之所’，于是借回乡省亲的藉口，离开河东，飘然而去。

    路经河北地方，宿在同乡王德明的住处。王德明关心地问起他意欲何往，韩延徽据实相告“吾将复走契丹”。王德明以为他在故意说笑，心下不以为然。韩延徽笑着为他释疑道：“阿保机失去我，如同失去了左右手，见我去而复返，一定是喜出望外。”

    等到他再次出塞，一切如他所料。阿保机正是事业草创、百废待兴，急需得贤治定。

    然而他对阿保机隐瞒得最深的一件事，却是他在从河东北返契丹的途中遇到了一名汉人，并且和那人一行人一同前往契丹汗帐，顺带充作一行人的向导。

    他所偶遇的那汉人，不是别人，正是冯道。

    第214章 秦王之尊(廿七)

    当冯道走进契丹可汗汗帐的时候，耶律阿保机目中闪过一道精光，随即站了起来，豪爽地笑道：“承蒙大唐天使光临契丹，耶律亿深感荣幸，愿大唐皇帝陛下龙体康泰、右相阁下万事如意。”耶律亿，是阿保机的汉名，在大唐天使面前，他选择了自称汉名。

    这是冯道第一次面见阿保机，在他看来，耶律阿保机的确第一眼看去，就给人以强烈的英雄之感。在冯道看来，这个比老师只大四岁的男子，气质完全不同于老师李正阳，虽然他二人都毫无疑问可以称得上英雄。

    冯道曾经在心中品评自己的那位老师，他的看法是，老师“远看如山，近看如渊”。这个评语如果换成后世的说法就是：远看伟光正，近看不可知。不了解他的人只知道他的决断永远英明正确，他的思想永远高不可攀；可一旦真正开始了解他，却发现自己永远无法完全跟上他的思路，也永远不知道他心里究竟在想什么。

    阿保机则不同！

    哪怕阿保机尽力露出人畜无伤的耿直笑容，冯道仍然一眼就能看出，这是一匹狼，而且是天生的头狼！他的眼中隐藏着对敌人冷漠的杀机，和对自己人宽大的包容，如果还有其他，那就只能是……权欲！最贪婪的权欲！

    权欲，在曾经的冯道心中，是一个极端贬义的词汇，但在老师这几年的教导下，学会了“用辩证法看待万事万物”的冯道却知道，至少在阿保机这里，权欲，是他奋斗的原动力，是他永无止境追求的目标。一头精明的头狼，一旦有了这样的权欲，他必将不断地征服，直到死去。

    如果只有权欲，冯道并不担心，他担心的是，耶律阿保机不仅有巨大的权欲，而且有足够的能力。即便不说他迄今为止的战绩，就说刚才迎接天使的这几句话，这个貌似粗豪的契丹领袖，其实就已经展现了他的智慧。倘若自称汉名耶律亿只是草原部落面对大唐天使时下意识的恭敬，那么他祝李晔“龙体康泰”，却祝李曜“万事如意”，则很清晰的说明了他对大唐朝廷现状有足够的了解——皇帝只要龙体康泰便可，倒是右相阁下，可得万事如意才好啊！

    难怪老师让我小心仔细地观察阿保机！

    冯道打起十二万分的精神，不卑不亢地笑道：“大于越英武睿智，功盖八部，遂有举族推崇，尊为领袖，我今受命天子，奉诏前来，册封大于越，大于越可上前听封。”

    阿保机见他左一个大于越，右一个大于越，显然是不承认自己这个可汗的地位，心中虽然不满，却也不好此时表露，他也知道冯道的意思，无非是说：你这个可汗，得我大唐天子册封之后才算数！

    忍下一口气，耶律阿保机果断从主位走下，恭请冯道上前。冯道站定主位，南面宣旨，册封耶律阿保机为“松漠郡王”并为“契丹八部可汗”。

    消息传出，王帐附近一片欢腾，可见“大唐”二字，纵在此时，仍颇有效力，至少在人心方面，仍是“虎死不倒威”。

    接下来自然是宾主谈笑尽欢，阿保机心中也极高兴，下令好生款待，刚要开宴，忽然外间喧哗。阿保机面色一沉，下意识看了冯道一眼，冯道恍如未闻，轻轻抿了一口马奶酒，仿佛闭眼回味——其实他根本喝不惯这东西，只是装模作样罢了，以免阿保机难看。

    阿保机瞪了曷鲁一眼，曷鲁不敢怠慢，亲自去看，不多时带上来一人，衣冠相貌与中原几乎无异，也颇年轻，大概不到四十岁，多少总有些异族之感。

    阿保机一见此人，立刻皱眉：“贵使怎么还在契丹？”言下之意颇不欢迎。

    谁料此人竟然不答这话，反而四下一打量，然后朝冯道问道：“不知阁下可是上国天使？”

    冯道略微诧异，仍然点头：“我即大唐天子钦使，你是何人？”

    那人闻言，面色一肃，当场跪下，大礼参拜之后才道：“外臣渤海国鸿胪寺卿大封裔，参见天使，愿大唐皇帝陛下圣体安康。”