染指河山_分卷阅读617 首页

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   分卷阅读617 (第1/1页)

    以臣子的身份,重新回到贺月身边,愿意尽心竭力辅佐贺月,实现他们共同的“为天地立心,为生民立命,收天下成大同,为万世开太平”的盛世目标。这方巾子代表着贺月对风染没有保留的信任,奠定了他们彼此携手并肩,相扶相持,相守一生的基础。

交出自己,赢得彼此。

在清点风染遗物中,郑国泰递给风贺响响一个暗红的锦囊,说是在风染枕下看见的。这样的锦囊,郑国泰前不久在风染交待风贺响响把那玉匣陪葬给成德帝时,他在那玉匣里看见过一个相似的。

其实,风贺响响也只看见那玉匣里放着一个卷轴,一个陈旧的暗红锦囊,还有一本贺月写给风染的奏折。风贺响响只看了那本奏折,没有看过卷轴,也没看过锦囊。

当下,风贺响响便把暗红锦囊打开,里面是两缕夹杂着几根银丝的鬓发编结而成的发辫。风贺响响和郑国泰都认得这发辫:那是贺月迎娶风染时,在一众亲友的见证下,行结发之礼,编织的同心发结。

风贺响响把同心发结又装回暗红锦囊里,便打定主意,要把这同心发结和那方巾子,都陪葬给父亲。只是父亲直到离世,也没有说过要跟父皇并棺合葬,他只能深深叹了一口气,知道父皇想跟父亲并棺合葬,再续来世情缘的愿望要落空了。

郑国泰看风贺响响长叹,却是个通透之人,禀道:“陛下,风叔跟臣闲聊时,曾跟臣说过,要跟先帝并棺合葬。”

“真的?”风贺响响固然愿意完成他父皇的遗愿,可他也不想违背父亲的意愿。贺月也有遗言在先,是否并棺合葬,要看风染的意愿,不能强求,不能强加。

郑国泰道:“自然真的,臣不敢诓骗陛下。那日,风叔散朝,从宫里回来,跟臣说起朝堂上的事,指点臣该如何帮助陛下处理朝中派系纷争,逐个评点了朝中各方势力的优劣强弱……说完这些,风叔长叹说,若先帝还在,就好了。然后风叔跟臣说,先帝待他,情深爱重,生死如一,他愿意跟先帝再续来世情缘,换他来守卫庇护先帝一生平安。”这话虽然没有明说要并棺合葬,但风染表示愿意跟先帝再续来世情缘,自然要先并棺合葬,才能再续来世情缘。

作为凤国的开国之帝,风染的丧事规格一切比照皇帝礼仪,风贺响响自己亲自为风染守灵二十七天,并令大臣们以臣子之礼吊唁祭奠逊武威帝。

风将军辞世的消息很快在风国传开,各地驻军纷纷为风将军举行了隆重的祭奠活动,各地百姓,尤其是那些经风染之手收复回来的失地上的百姓,纷纷自发地组织了祭奠活动。

如果说,在大臣逼杀权jian那天,所谓的万民请命,所谓的紧急军报,所谓的京畿守军围城,还含有许多人为cao作的因素。如今全国各地纷纷自发祭奠风大将军的活动,充分说明,逊武威帝在民间的声誉威信之高,足可与成德帝并驾齐驱。

风贺响响看着各地官吏和驻军纷纷禀报上来的奏折,暗自庆幸,他没有听信那些大臣鬼迷心窍的建议,不然他真是古往今来第一大冤大头。

二十七日之后,皇帝守灵期满,成化城内的百姓再一次倾城出动,送逊武威帝出殡。由风氏和郑氏选了八十一个子侄亲自为逊武威帝抬棺送灵,备极隆重哀痛。灵柩送入贺氏宗庙,在举行了隆生的祭奠仪式后,被放入宗庙下的函洞密室中,跟成德帝的灵柩一起暂时停放,等待择吉下葬济陵。

史记:开盛元年十月十五日,承乾帝率礼部为成德帝和逊武威帝举行了并棺仪式。帝夫恩爱不绝,并棺合葬,堪为当世夫妇恩爱的典范。

并棺,就是把两具棺木,盛装入特制的大椁中,一椁两棺,生同床,死同椁。

史记:开盛元年十月十八日,成德帝与逊武威帝的并棺大椁落葬济陵。

济陵虽然埋葬了三个人,但在济陵的主墓室中,只有两具棺椁,一具是成德帝与逊武威帝的并棺大椁,一具是谧淑皇后的单独棺椁。

济陵埋葬了凤国的两位开国皇帝,很快,百姓们便形象地把济陵称为双帝陵。后世百姓,为了方便区分,便把成德帝称为文帝,逊武威帝称为武帝。

文帝和武帝携手并肩,通过艰苦卓绝的奋斗,共同驱逐雾黑,一统凤梦河山,实现了他们一统江山,开创万载盛世的宏伟目标,为后世之人,留下了无数传奇。

文帝和武帝也开创了两个男子结褵结发的先河,并被记入史册。他们彼此恩爱缠绵,缱绻情深的事迹,更留下了无数传说。

曾经,盛赞也好,诋毁也罢,谣诼纷纭,皆是过眼云烟。这一生,他为他,撑起了一方天地,遮风挡雨;他为他,消磨了一生锐气,开疆拓土。峥嵘岁月,携手共济;戎马倥偬,并肩担当;双修续命,情深爱重;白首结发,愿尽来生情缘!

现如今,他们永远在一起了,恩爱不疑,生死如一。

-全文完-





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