极乐魔典（01-04） (第2/10页)

，修练的境界往往很难臻化境，却可享尽红尘俗乐。这种男人是极乐玉女们求之而不可得的对象，隻要发现了一个，就会看见修到yin乐天的女人，围绕在其身边，天天把身子送上，以求青春永驻。这样的男人，自然而然会进极乐教，每天沉浸在乳香嫩肌，群芳环绕的美色绝乐之中。

    女子修练的功法，叫做欢喜功。女子练这个功法，可以藉由男人射出的阳精来滋补，延长青春美丽的姿态。内力虽然也会随之增长，但是，最大的好处

    2023年3月20日

    （０１）

    庄严雄伟的大殿之上，摆着三尊金凋的巨大佛像。那佛是佛像，盘坐在莲花上，一副入定的模样，但是，佛像上让人移不开视线的却不是他的尊容，因为他们的尊容被一个物体挡住了。那挡住他尊容的赫然各是一尊赤裸的天女。

    那是欢喜佛，佛座莲花，天女在其上跟佛交合。正中的佛像天女全身朝外，胸前那双乳球儿又高又挺，上麵两点樱桃色彩的红点，也被点了出来。天女的头颈歪斜，似是要任由佛尊舔舐她的脖颈，她的双手则高举往后，捧着佛尊的双颊，表情欲仙欲死。再往下看，天女的一隻美乳被佛尊巨大的金手掌握着，另外一隻大手的指尖则按在天女的女阴的yinhe上。在那大手抚触的yinhe之下，佛尊巨大的阳具赫然插在天女的私处内，白色的颜料清楚地将天女的yin水给画了出来。这尊大佛与天竺可见的欢喜佛不同的是，佛尊的衣衫完整，天女却一丝不挂，女性的正麵胴体完全被展示了出来。天女的小腹上，被红色的朱砂写了一个大字：yin。

    这便是极乐教的yin乐天。

    再看向左边的那尊大佛，又是另外一番光景。天女环抱着佛尊的脖颈，好像要把玉唇送上给佛尊品嚐一样，她的身子并没有贴着佛尊，从侧麵的角度可以看见曼妙的酥胸曲线，她的双脚像蛇一样缠绕着佛尊的腰际，头仰着，表情美妙，那模样竟生动地凋刻出天女抱着佛尊在享乐的姿态。佛尊一样是入定的表情，稳稳地盘坐在莲座上，但他却有一隻手捏着莲花，另外一隻手晃在空中，像是要打玉女的屁股一样。玉女的腰际也被朱砂写了一个大字：荡。

    这便是极乐教的荡乐天。

    那右边的大佛，又是不同的光景。天女在大佛怀中，像是被捧着，胸部跟脸仰麵朝天，从正上方可以看见佛尊跟天女的交合姿态。但那大佛赫然有着十二双手，各摆着不同的手印，佛尊的第五双手抓握着玉女的双乳，第九双手一手捧着天女的臀，一手按着天女的yinhe，这个天女姿态又不相同，全然不是主动的模样，而是被大佛捧着，掌握着，享受着。这位天女的表情较为苦闷，白色的颜料画出她的眼泪，身上无数的白精，以及跨间的yin水。

    那天女的姿态非常倾躺，乃至于从佛尊的下方往上仰视，还能看见她倒悬的脸。她的脸上被被朱砂写了一个大字：奴。

    这便是极乐教的奴乐天。

    yin乐天、荡乐天、奴乐天，指的并不是佛尊，而是他们身上的玉女。佛尊隻有一个，乃是极乐佛尊。

    佛尊周围又有十二金刚凋像，每一个金刚都有六臂，他们的身上都有一个玉女，那些玉女姿态又不相同。或含萧，或推车，都是那较为不雅的姿态，而每一个金刚都是四臂持法器，双手捧玉女，是为极乐十二金刚。

    佛尊既是如此，其下的众生相，更是yin乐交加。极乐教不行削发，也不穿僧衣，因此男女皆是俗家修行。

    此时佛前众生正是做功课之时，yin叫、娇喘声不绝于耳。一日三次，每次三炷香。男子穿着布衣盘坐，众生大小不同，但是一样的坚挺。而女子一丝不挂，则有各式各样的姿态，或吹箫，或环抱，正如那金像的姿态主动跟男人交合。她们不是对方的妻子，而是极乐教在民间搜刮来的女人。她们的姿态，就像那yin乐天、荡乐天、奴乐天一样，极尽所能的在男人身上取乐，而男人保持入定的状态。男人可以做任何事，但是一旦金枪颓靡了，就要受罚。如果连续三次，也就是一整天都没有办法施行功课，就要被赶出教外。是以，她们身边的男人，却是不同的模样。他们正在入定，功力浅的，为了撑过三炷香的时间，不敢对身边的女子轻举妄动，功力深的，身上往往会抽插着玉女，但是他们也在练定力。玉女的年纪越轻，越容易动摇心智。年老色衰的老妇，是这些男人练功进境的好对象。

    然而，这些老妇却会渐渐年轻，诱惑的力道也会逐渐增强。至于那些风华正盛的美人跟妙龄少女，就隻有定力最深的男人胆敢与之双修了。

    众生云云，难免有欲念。众生之中，也有狂妄好色之徒，修练极乐功，必须是男人，而且必须要有惊人的定力跟精力，能金枪不倒。金枪必须直挺三炷香之久，泄精而不倒，否则就要被逐出寺外。女子的功课自然是尽可能地榨出阳精。

    每天