第80章 (第1/2页)

    贞观四年，平定东突厥后，李世民采取了温彦博的建议，将投降的突厥人迁移到河套以南的地方进行安置，同时“选其酋长，使入宿卫”，让那些突厥首领当大唐的官，进入大唐的朝廷，入住长安，以便于民族的融合。

    也有一些蕃将是因为门荫或军功被授予将职，比如“孺褓授上柱国，封渔阳县公”的契苾明、“骁勇善射，意气感激”的李多祚等。

    李世民所用蕃将皆是部落酋长，用于统帅他们血缘相系的部落；而按照光屏的说法，无论是害怕蕃将世家的形成还是为了避免其避免结党营私，李隆基所用的蕃将多为寒门胡人，那就是为了切断了蕃将与所率部落间的血缘联系。

    想法是好的。

    那之后为什么会造成不好的后果呢？

    李靖想，可能是个人能力的问题吧。

    自己这位帝王——李世民——半生戎马，是四境之民的“天可汗”，蕃将、草原部落对他敬仰万分，蕃将自然是不敢有反叛之心。

    但是李隆基可能就已经不行了。

    看看光屏中的未来！后期的李隆基妄自尊大、奢靡享受，草原上掳掠为生的群狼怎么会承认于这样的狼王？他们自然张开了獠牙。

    所以说李林甫重用蕃将是那什么安史之乱的隐患……隐患是隐患，但到底是不是因为李林甫就另当别论了。

    归根结底，还是帝王的失策啊。

    李靖看向李世民，他正在沉思，忽然像是想通了什么，自失一笑。

    “为尊者讳啊……”李世民失笑着摇了摇头。

    【杨国忠最初和宰相李林甫狼狈为jian，李林甫认为杨国忠能力浅薄，不是自己的对手，但是他错了，这是一头披着羊皮的狼。

    天宝十一年，李林甫一党的王鉷之弟发动了叛乱，随即遭到镇压。杨国忠进行审讯时，将王鉷也牵连进来，想要因此把李林甫拉下马。

    最终，王鉷被赐死。李林甫没有被治罪，但也因此逐渐被李隆基疏远。

    同年，李林甫病逝。

    在他死后，尚未下葬，杨国忠就诬告其与叛将阿布思同谋，意欲谋反。李林甫的女婿害怕自己被牵连，就符合杨国忠的诬陷。

    最终，李林甫被削去官爵，抄没家产。他的儿子们被从宗室中除名，流放岭南、黔中，亲党五十多人被贬。李隆基还命人劈开李林甫的棺木，挖出他口内的含珠，剥下金紫朝服，改用小棺，以庶人的礼节进行安葬。

    讲实话，李林甫为相十九年，他的能力是没有问题的。在为相期间，李林甫“在官有异政”、“吏人立碑颂德”、“自处台衡，动循格令”，财政节流，机构改革，重修法典，限制蕃