神诡大明 第184节 (第2/3页)

道：

    “这里将有天火焚庙，你们先各自回去吧，免得出了问题。”

    那些差役都有些纳闷，惶恐不已：“您说的这是什么话，几十年来您的庙从来没有着过火，您这是要烧了自己的庙么，可这是为什么呢？”

    “降妖除魔。”

    银瓶娘子挥手，使用法力将几个差役赶走，差役的身体顿时不受控制，自顾自的跑路，这是神力的一种基础用法，俗称“鬼上身”。

    神可以模拟鬼的行为，使用法力来控制凡人的躯体做出行动，所以赶走几个普通人一点问题都没有，如果是修士，这种神力的技巧就不会起任何作用。

    “要在短时间内提升自己的实力，有最好的办法，那就是接引强大的神位！”

    银瓶娘子看向高渺的苍天，亦或是大浮黎土。即使她是民间小神，但是舍弃了自己的神位，重新回归游魂状态之后，她依旧可以进行新神位的接引！

    然而，神对于雷劫天火，是有抗性的，包括身上所得到的善功，都可以帮助修持神力，乃至于消灭灾劫。

    但是游魂乃是彻头彻尾的阴物，如果她这么做了，就等于放弃了自己成神之后所得到的一切善功，以阴物之躯，与纯正纯阳，至大至刚的雷劫天火抗衡！

    姬象也是吃惊：“虽说渡劫本就是这样的生死考验，但是火劫、雷劫，一般情况下也不会出现，主动接引，虽然会比被动入劫要来的简单，但是阴物本身，是扛不住如此浩大的阳气洗练的。”

    “不过，若是能渡过去，那就真正脱去民神之躯，飞升为三十六天正神了。”

    做民神终究是有极限的，民神依托民众的香火或者愿力而存在，信徒越多他们越是强大，并且神位与他们有紧密的联系，甚至可以说他们自己就是有了意识的神位，是这尊“神灵”本身。

    所以民神的香火旺盛，而天神的香火零星，一来是天神众多，二来是显圣甚少。

    在这片土地上，只有经常出现的神，才会受到民众的信奉，那些先秦时代的神灵，早就已经没有人再信仰他们。

    姬象回忆起曾经大浮黎土内的一些情况，先秦众神虽然依旧保留着强大的神力，但是它们的香火几乎就是没有，由于没有香火可捡，姬象也基本不去它们那边晃荡。

    “是做一个香火上的巨人，还是做一个信仰上的穷逼？我想，历朝历代的民众，已经做出了他们的选择……”

    姬象也不免暗暗吐槽一句。

    人不好做，神也不好做的，民神要扩大自己的势力，必然和其他的神灵，产生关乎于香火的争斗。

    而这时候，银瓶娘子正在自言自语，她虽然没有心跳，毕竟是残魂成神不具备rou体，但是她的心念还是有着紧张与恐惧的。

    不怕那是假的。

    “虽然我等民神底子薄弱，但是潜力巨大……”

    民神的发展空间还是很大的，而相反，三十天的众神，如果没有人接引它们，就意味着它们无法在人间显圣，这样它们的香火就会越来越少，而恰恰导致这个恶性循环的，是那些古代神灵过于强大，而后代修士难以达到他们的接引标准……

    而且，也不是所有人都认为有神位是好事，在朝廷垄断大部分神位的情况下，想要接引一个合乎心意，同时又强大的神，实在是非常的困难。

    银瓶娘子喃喃自语，而姬象也算是明白了一些情况。

    怪不得朝廷的神灵弱小，外面也没有多强的神出现，即使有也是里山河派来的高手，要么就是藏在民间不敢露面的“隐世高人”。

    “我记得，好像万历皇帝说过这个事情，朝廷有秘法可以接引神位到凡人的身体上，于是不需要修炼，凡人立刻可以成为神将……”

    “所以，总的来说，是朝廷自己接引不到强大的神灵，但它也有秘法限制别人也接引不到，正所谓我不入地狱，谁入地狱，而我入地狱就必须拉着大家一起下地狱……”

    “卧槽，原来末法是这么产生的……但是这世上也总有一些开挂玩家，你不许就不许么，老子就是要和朝廷对着干……”

    姬象能够理解这种行为，但是并不是特别赞成，毕竟自己也是修士……

    “说起来，当初我接引众神位业的时候，虽然刚开始并没有感觉到明显的压力，但是后来，以我飞升境的仙人道行，居然在天位十二的地方，就感觉到压力与困难，连前十都进不去，说不定这也是朝廷秘法的影响啊……”

    “北镇抚的那些凡人，都有天部十三四的神位，而我堂堂飞升道行的拥有者，还是个修士，只能拿天部十二，这样看起来果然是有问题的，原来是这个毛病。”