穿成科举文里的嫡长孙 第60节 (第2/3页)

“谢子匀兄关怀。”

    江子匀前来送帖，本想着只是告知一声，没成想大婚那日午后，裴少淮穿着一身朴素的蓝袍，真的来了。

    冬日大雁已南飞，要买一对鸿雁最是不易，江家用一对麻鸭替代，裴少淮特意送来了一对鸿雁。

    小院门口，江子匀的族叔替他迎客，不曾认得裴少淮，遂问道：“请问贵客是？”

    裴少淮笑道：“江老爷的府学同仁，姓裴。”

    长舟递上贺礼，那位族叔见裴少淮年轻，高喝道：“府学同仁裴少爷来贺，贺鸿雁一对，纹银二两。”

    江子匀闻声不敢置信，又带着欢喜，匆匆从院内迎出来，果真是裴少淮，道：“淮弟！”

    江子匀凑到族叔耳畔低声说了两句，那族叔脸一红，赶紧改口喝道：“府学同仁裴老爷来贺——”竟然是比江子匀还要年轻的举人老爷。

    裴少淮上前作揖，道：“祝贺子匀兄新婚。”

    “荣幸荣幸，蓬荜生辉。”江子匀领裴少淮进去，叫人看茶。

    迎亲归来，晚宴时候，江子匀借着些醉意，前来与裴少淮饮酒，连饮了三杯，攀着裴少淮的肩膀，言道：“从泥田里走出来的，总是一边手里捧着书，一边对泥腿遮遮掩掩，生怕被人看轻了……与淮弟相处，总是十分坦然无拘，我视淮弟为知己兄弟，我再敬淮弟三杯。”

    裴少淮也回了三杯，道：“从前低着头，可以把路走好，往后仰着头，则可以看到日月，子匀兄必定能有一番大作为，我亦视子匀兄为知己。”

    被人轻视时，只需低头走好自己的路，总有仰头追风的时候。

    酒过三巡，作别。

    ……

    年关愈来愈近，裴少淮留在京都的时日不长了。

    这几日，他留在家中静心，作了数篇文章，几易其稿，最后挑了两篇见解最犀利的，誊抄之后，最后落款“北客”。

    其中一篇名为《民富而教》，开头就引了孔老夫子的“民富而后教施”、“人存而后政改”这两句话，以此为破题，随后深入论述要“先治民”还是要“先教化”，针砭眼下某些州县的官员，大肆兴建州学县学，以此作为自己的教化功绩。

    此弊端在镇江府丹徒县最是凸显。

    岁末时，南直隶众多老学究联名上书镇江府知府，赞颂丹徒县任知县重视学子教化，下了大力气修建了两座县学，并诚邀各方名师，授以厚礼，将全县学子收入县学，让他们安心读书。

    希望知府记任知县教化功绩。

    然则，也正是这一年，丹徒县遭了水患，半数良田被淹半月，岁末收成减半，有些受灾严重的百姓被迫流离。这件事却鲜有人知晓，丹徒县的读书人、教谕视若罔闻，全是与己无关的态度。

    裴少淮遂以“民富而后教施”破题，写了这篇文章，他只字未提丹徒县，但又全篇都在贬骂丹徒县的官员、教谕。

    他将两篇文章装进信封中，叫来长舟，吩咐道：“同以往一样，叫驿站送至南直隶苏州府东林书院的崇文文社。”

    集天下有才之士的真知灼见，以文会友，交流学问，由此形成的小群体即为“文社”。

    大庆朝科举当道，文教正盛，文社自然也随之流行起来。

    北直隶最出名的是古井文社，而南直隶最出名的是崇文文社，自裴少淮打定主意要南下游学，他便开始向崇文文社寄稿。

    长舟笑道：“古井文社向少爷邀了好几次，也不见少爷送篇文章过去，反让千里之外的崇文文社得了便宜。”

    裴少淮无奈，打趣道：“既然要南下，不免要先投几块敲门砖过去，振振自己的士气。”

    倒不是他惜墨不肯给古井文社写文章，而是古井文社在京都城里，他掩不了身份，文章一出，少不了被某些不良用心的人剥文曲解，再宣扬出去，给他扣些莫须有的帽子。

    “小的省得了，一定给少爷办妥。”