37一一对应 (第2/3页)

zigong，由此将生育的代价转嫁到男人身上。而在她们发明出双雌生殖技术和性爱机器人后，彻底与男性割席，且进一步对他们实施了迫害剥削。她们彻底将男性边缘化为被豢养、被观赏、被凝视的奴隶，甚至最后干脆将男人流放到一重天外的穷苦蛮荒之地，让他们彻底沦为无产者。

    总而言之，权力让女人变得如此邪恶，她们用这种公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由家庭和婚姻想掩盖着的男女剥削！

    正义会迟到，却永远不会缺席。

    烛阴帝国的灭亡便是男权复兴初步大捷的证明，尽管当今社会女尊男卑仍是客观存在，但我始终支持男性们拿起武器反抗女性夺回属于自己的权益，也支持神族摆正主人翁的姿态，奴役人类，以正神格！”

    说完，竞选台下观众纷纷鼓掌欢呼，九离的选票支持率从40%瞬间上升到了60%。

    宋青云也为她精彩的论述喝彩：“非常感谢九离女士明确的政治立场，看来，您之所言也正是民心所向。“

    最后，他转头问向最后一名候选人释天，此时释天只剩下了13%的选票，局势上已明显落下风。

    释天此时才是个年轻人，不过才二百岁，论资历，九离可以做他母亲，论家业，蚩尤也远不及夸父。故而台下的竞选委员会纷纷摇头，都不看好他。

    宋青云：“那，释天先生，烛阴帝国灭亡后，天界无家可归的人数激增，男女分化更加严重，您又是如何看待这个问题的呢？”

    青年着实生了一副令世人为之倾慕俯首的无双容貌，身着简洁优雅的深蓝色西装，立在那里，如松如柏。

    君子性端方，闻郎宛如玉，双目朗日月，二眉聚风云。他声音低磁浑厚，然而谁知一开口却是惹得众人哄堂大笑：

    “我想岳父、岳母大人，您们支持的还是特权主义，是男权主义，不是真正的平等主义。可事实上，我并没有看到男女、人神之间有什么区别，他们都没有搞特权的理由。”

    这话一说，台上九离和夸大荒纷纷露出鄙夷的神情。

    “贤婿，开玩笑也要讲场合。”

    “没区别？呵呵。”

    “矛盾冲突这么剧烈看不到，这不是闭眼瞎扯吗？”

    ……

    众人也嗤笑纷纷。

    “太不靠谱了”

    “年轻人就是乱来”

    ……

    他的选票也开始直线下降。

    可释天却始终神色自若，停顿了片刻后，不慌不忙地缓声道：“你们笑完了么。”

    他嘴角自露出一抹淡淡的微笑，但声线中却带着一线肃冷，那一份浑然天成的肃杀气场却是骤然镇住了全场，使台上台下都不自觉地了安静下来，听他继续慢条斯理，从容不迫道来：

    “古往今来一切社会的历史都是阶级斗争的历史。

    神仙与人类、神与仙、贵族和平民……压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局，或是整个社会受到革命改造，或是斗争的各阶级同归于尽。

    在过去的各个历时代，无论何处我们都可以看到社会被划分为各个不同的阶级，社会地位分成多种多样的等级。

    在古天界，有神、仙、人之分，在近现代天界，有资本阶级、无产阶级之分。

    阶级社会的几次变动从未彻底消灭阶级对立。它只不过是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。

    但是，在烛阴女尊时代，却产生了一个全新的特点：烛阴氏赋予女性远超男性的力量和权利，可控核聚变、天机、折迭空间等技术的发明极大的促进了生产，女人之间几乎进入了社会主义中级阶段，而男性，则被贬为相对于女性的客体动物。这促使社会产生了一种从未有过的新的阶级对立，社会分裂为两大敌对的阵营，对应两个相互直接对立的阶级——男人阶级和女人阶级。

    我没有看到男女之间的本质差异，我的意思是，男女真的是两种不同生物？他们在基因上、智力上存在天壤之别吗？现在的科技，甚至可以让一个人做到男女自由转