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    虽然在现代时，乔镜很少出门，但他却非常喜欢看那些关于环游世界的自传。

    尤其是某位姓唐的旅行家，他的足迹遍布三川五岳，从克什米尔高原到东非大裂谷，从狮身人面像到玛雅金字塔，他几乎踏遍了世界上的每一个角落，并通过自己的画笔，将每一座建筑都完整地描摹在了自己的速写本上，后来还在国际上举办了画展。

    但真正让乔镜佩服的，还是这位旅行家回国后的一系列举动。

    民族文化、山川河流、美食习俗……他的视频就像是一首首诗歌，用镜头记录下了无数华夏民间的风俗习惯——社火、傩戏、花鼓舞、火龙钢花，等等等等。

    他似乎还对各种建筑园林情有独钟，拍摄了上千张关于客家土楼、陕北窑洞，苏州园林等不同风格地区的传统民俗建筑照片。因此在写作之余，乔镜经常会看他的微博找找灵感，有时他甚至会觉得，就仿佛自己也跟着环游了一次世界。

    他觉得，没有人会在看过这些视频后，依旧觉得这个国家的文化是浅薄的、不值一提的。

    但是现在没有手机，也没有互联网，所以乔镜想用自己手中的笔，为这些大约是患了软骨病的先生们，再一次找回自己的脊梁。

    ——他要让这个国家知道，能够传承五千年绵延不息的文明，究竟有多了不起。

    只是乔镜一直迟迟没决定好这本新书的名字，在用一晚上拟定好大纲后，想着想着，他竟然一不小心趴在书桌上睡着了。

    等他再次醒来时，窗外已是清晨。

    明媚的晨光透过窗子照进屋内，乔镜按了按酸痛的脖子，走到窗台旁边。

    他望着院中盛放的花朵，怔怔地发了几秒的呆，突然猛地转身跑回书桌旁，飞快地提笔在稿纸最上方写下了三个大字——

    《五十六》

    第78章

    金陵城，福悦茶楼。

    端着茶水的小二一甩毛巾，吆喝着穿梭在大堂的桌椅间，四周的墙面上贴着政府不久前刚发布的《关于取消妓院开办许可证的通知》和《新时代治安管理法》——很多人都猜测，这是受了北方那边的刺激，毕竟南方派一向自诩为新文化的思潮中心，在这件事上，是断然不肯落于人后的。

    偶尔有客人对其指指点点、大发议论时，掌柜的就会陪着笑走到那桌人旁边，用一壶免费茶水劝他们“小本生意，莫谈国事”。

    相比起楼下闹哄哄的场景，二楼的雅座就要清静许多了。

    坐在窗边的两位一胖一瘦的长衫文人摇着扇子，望着楼下街道上几名身穿中式上衣、搭配西式百褶裙作为校服的女学生，面上纷纷露出一脸新奇中带着淡淡轻蔑的神情。

    几个女学生均来自城中