农家子的科举奋斗路 第106节 (第2/2页)

空青接过衣物，嗅到了一股清淡的药香味，闻着便叫人觉得舒心。

    “这事儿可不是我说的算的。”穆空青笑道。

    明日还得早起，即便穆空青晚上无甚睡意，也还是强迫自己躺到了寅时。

    第二日惯常搜身入场。

    乡试第二场，试五经题一道，并试诏、判、表、诰各一道。

    其中，五经题同样须得三百字以上，诏、判、表、诰则无限制。

    第二场的五经题较首场相比要深入不少。

    首场的五经题是固定的，三道题必须全部作答。

    而第二场的五经题，则是五题选一题。

    这选出的一题，便是学子主治的经义。

    换而言之，便是学子在研习五经时，专研最深的那一本。

    永嘉书院从来不以主治经义划分学子，也从不提倡学子主治某一本。

    应当说，虽然乡试中有“主治某经”的说法，但近些年来，大多数书院都不欲让学子有“主治”这个概念。

    先头会让学子们主治一经，是因着先前的乡试便是只考一经。

    甚至连放榜时，都是在各主治经义中择一魁首，排在前五，称作“五经魁”。

    而现在却已经没有了这个说法。

    乡试首场便要考三道经义，还都是必答，若是有学子忽视其他几经，则会导致在乡试首场中直接折戟。

    首场的三道经义都写得一塌糊涂，那后头的文章作得再好，怕是也救不回来了。

    学子们不曾有过主治某经，那么在答题时，就只须选择一门学得最为出彩的来答便是。

    而穆空青学得最好的，便是《春秋》。

    在五经题中，《礼记》与《诗经》应当是最多人选答的，《春秋》与《周易》则相对冷门。

    穆空青选择研习《春秋》，也未尝没有选答者少的原由。

    《周易》过于深奥，若是学得不精，便是半桶水贻笑大方。

    《春秋》恰是写事，穆空青多少听过些后世史学家对于《春秋》所记之事的见解，于眼界方面多少要更开阔些。

    加上写的人少，同质化的可能性也低，出彩的几率自然更大。

    至于诏、判、表、诰等题，更多的还是考验书写格式，只要不出现诸如量刑出错、用词不严谨这等基础问题即可。

    要说是这中间能叫学子们发挥的，便只有表了。

    表，乃是臣子们向帝王上书陈情言事的一种文体。

    此番清江府乡试出的题乃是赈灾。

    以四年前清江府的那场水患为例，要求考生们上表请批赈灾银。

    这中间的考点有三。

    一是格式用词。

    二是对赈灾所需物资的大致了解。

    三才是遣词造句。

    穆空青同家中有过通信，自然知晓当初水灾的境况。

    同时他也看过邸报，对朝廷当年下发了多少物资银两，实际用在百姓身上的又有多少，穆空青心中也有估算。

    是以这一篇言事表，穆空青在言辞恳切的同时，也是将当年的情况如实写了出来。

    即便他认为当初朝廷下放的赈灾银两有不妥之处，在写这封言事表时，也全做不知。

    这可是朝廷已经施行的政令，若是不照着写，那不就是妥妥的对朝廷不满，又或是有暗讽上官之意？

    同样的，若是有那等对此事并不了解的学子，只能凭着自己的猜测去写，万一写得出入过大，只怕今科也是无望。

    第二场的考试比之首场轻松了不少，也没再有过忽降暴雨这种事，导致第三日放排的时间都比先前早了不少。

    穆空青这回不仅好好洗了个澡，甚至还有空用个午膳，在家中好好休息了一日。

    而第三场，是乡试的最后一场，也是最为耗神的一场。

    乡试第三场，旁的什么都不考，只考策论。

    三天时间，五篇策论。

    穆空青看过题后，在心中给这五题划了个大概。

    三道论政，两道献策。

    论政题没什么好说的。

    穆空青也不是毛头小子了，乡试也没什么需要他剑走偏锋搏一搏的必要。

    他在永嘉书院连拿了四年十六场季考的前十，若是这样都对清江府乡试无甚把握，那他可以说得上是以一己之力，直接砸了永嘉书院的招牌了。

    与他同届的学子日后怕都是不敢出去见人。