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的，是如在格尔木疗养院一样，给汪家留下一张笔记。

    他需要让自己在潜意识里忽略掉顾然这个人，以至于万一失忆，他不会在醒来还一无所知的时候，大脑中有这样一个形象让他很“想”。

    德仁喇嘛虽然已经皈依佛教，但他仍旧很了解凡人的七情六欲，能够理解张起灵所思所想，静默良久，“张家应该教过你，学会控制自己的大脑和意识。如果实在忘不掉，用青铜铃试试。”

    张起灵依言，他在禅房中静坐七天，却怅然发现自己忘不掉。

    依照张家教的本事，他可以最大程度上忘记一些与顾然相关的事件，但那种“想”的情感，他忘记不了。

    顾然那张脸，他带来的温暖，他让张起灵萌生的难言的情感，根植于理性的控制无法左右的内心深处。

    这一刻，张起灵既觉得熨帖又觉得悲哀，他何其有幸，生命中能够有一个这样的人，他不像白玛一样，那么短暂即逝，顾然可以拥有很长很好的一生。

    他又何其悲哀，这样的人，他不得不因为汪家的危险而用忘记来当做保护。

    他选择去用了青铜铃铛。

    这是最万不得已的决定，他没有任何办法。

    藉由笔记，张起灵能够宛如第三方冷眼旁观一样，清楚地能想起在青铜铃响时他的内心。

    那是一种撕碎般的剥离，将他的情感从心里挖走，又给那片坑填上冷漠的土壤，将心脏粉饰成冰冷的空房。

    他在那一刻失去了生而为人原该有的情感。

    那种情感对他而言是弥足珍贵的，张家畸形的教育过早地以一种冷酷的手段冰封了他的情感，而白玛则凿壁偷光，给密闭的内心漏进一束光，叫做“想”，让他不再像一个冰冷的机器一样执行命令。

    而顾然则又化开一个洞，又或者说，他的温暖融化了封印情感的寒冰，教会了他另一种情感。

    张起灵想，这种情感是有别于“想”的，顾然和白玛不一样。顾然让他更像一个人，他会希望一个人出现在他最痛苦无助的时候，而不是一个人硬抗。他会因为顾然的匆匆而不舍，也会因为偶遇的刹那而欣喜。

    但他对情感过于贫瘠的认知却无法给这种情感下一个定义。

    在这一刻，张起灵只知道，自己又被封起来了。

    在情感剥离的瞬间，张起灵感受到了巨大的失落，但下一秒，他又不知自己为何失落，转而一片平静，他只知道，自己该去张家古楼找记忆了。

    离开禅房，张起灵看到了坐在寺院里的德仁喇嘛，那一瞬间，德仁喇嘛那双原本应该早已看破红尘古井无波的眼睛，竟然闪烁出了悲悯的目光，就像佛祖悲悯人间一样，似乎在感叹着凡人的身不由己。

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