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过其他名人的自传，却断然不可能涉及青要道君。

    他们最多也就止步于戮至魔尊这种已死的魔修。

    当宁执从其他作者那里得知嘴遁道人逃跑的原因后，简直哭笑不得，只能请与之相熟的作者帮忙说和。他真的很想买嘴遁道人的《以杀止杀》。

    不过，从嘴遁道人身上，宁执意识到了自己的小号根本没有意义，后面再见其他太太时，就索性把人直接请到了书院里。其他作者因为一上来就知道要见的人是道君，做足了心理准备，反而没那么害怕，都是好商好量，很痛快的就把版权卖了出去，还会和道友说声一句道君厚道。

    和嘴遁道人一样，这些作者也不是很能理解道君付两遍钱的意义，甚至有人提醒道君，在明明子当初为了赛文会找他们商谈时，他们就已经做好了准备，这是一锤子买卖，真不用再给钱。

    宁执：万万没想到，我一个无产阶级的打工人，身边竟埋伏着明明子这么一个资产阶级的剥削人！

    宁执不得不找来明明子，先和他谈了一番文学版权的概念。

    明明子脑子灵活，不懂就问：这些话本除了印刷成书、刻录在玉简里以外，还能有什么用处呢？就您说的这个版权，意思是说，我们还能再赚钱？

    不当家不知柴米贵，虽然书院的财富已经足够他们过个千万年，但谁会嫌灵石多呢？

    话本印刷成纸书后，售卖的对方就只有不能使用远声玉的凡人，或者是想要收录一本实体书的修士。但其实大家都很清楚，随着远声玉的崛起，让本来就不怎么流行纸书的修真界，更难看到纸质书籍了。这行已是夕阳产业，真没什么油水可赚了。

    我们可以把故事从文字变成视频，就是灵识虚影，像《王侯将相宁有种乎》那样。宁执之前就想问了，为什么北域明明有虚影，却没能演化出长短视频类的娱乐。

    大家就这么热爱修仙吗？

    至今还有问道上的修士，觉得宁执之前用小号发的那几个视频，是真实发生过的事。

    明明子被问懵了，好一会儿后才重新找回了自己的嘴。他尽量委婉，努力不让自己的回答显得过于阴阳怪气，他说：大概是因为不是所有人都像您一样，可以很轻松的把所思所想转变成大家都能看到的虚影吧。

    虚影的产生，灵感来自于剑修留在试剑石上的虚影，后辈能通过感悟试剑石，来融会贯通前辈的一招一式。

    但再厉害的剑修，能够仅凭一道剑意留在石头上的，也就只是一些真实发生过的、自己练剑时的动作。

    其他更多的内容不是不想留，而是难度太高，失败几率太大，尝试的人少，自然很难玩出什么新花样。

    后来，这种剑意虚影在经过一系列的发展后，才被应用在了重现回忆的领域。但是，事实上，这种灵识虚影，往往需要搭配更高修为的人的搜魂术来一起完成，且会对被搜魂的修士造成极大的灵识损伤。

    不到万不得已，正常修士是不会轻易对别人使用搜魂的。

    之前问道上的那些视频，严格来说，只能算是记忆的残影，是在没有搜魂加持下，当事人仅凭最深刻的印象，构建出来的一幅幅记忆画面，能动个几下就已经很了不得了。大多数时候，这些虚影是真的很虚的，迷糊晃动，不成人形。

    唯一成功的灵识虚影，就是实时直播。两者看上去差不多，但背后采用的法术技巧却截然不同，只是经常被人混为一谈而已。

    宁执不懂修仙，却会套用现实，听明明子解释了半天，他的理解就是，修真界其实没有录像机这种便于摄像的工具，大家上传视频全靠集中注意的去想象。而能够想象出画面的前提，是你得充分理解整个画面，就像剑修理解自己的剑，如果做不到，画面就会糊。

    也因此，宁执发的那些高清虚影才会如此轰动。

    就好像每一次电影院的技术革命，都会给观众带来极大的视听震撼，上座率会得到大幅度提升。从黑白到彩色是如此，从无声到有声是如此，从2D到3D亦是如此。

    至于宁执为什么可以想象出这么完整的画面，他觉得主要应该是依赖于他在现代见过动态的画面到底是怎么样的，他很清楚自己想要的画面效果，上手后的成功概率自然也就高了。修士亏就亏在他们连自己到底想要达成什么模样，都没能有一个很好的参考。

    在修真界这项全新的虚影技术里，宁执几乎是处于垄断地位的。

    垄断是个什么概念？从传播学的角度上说，这就是在一片鸿蒙初开的无序中，快人一步的建立了游戏规则。比别人提前一步掌握话语权，好处自不用多说。只需要举个最简单的公关例子搜索引擎和大数据算法。

    扪心自问，我们现在接收到的信息，到底是我们自己真正想要看到的世界全貌，还是在大数据算法之下，代码运算推荐给我们看到的碎片化信息呢？