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沉没，船上载有12人，但只有一艘至多能乘6人的救生艇。这12人是：72岁的医生、患绝症的小女孩、船长、ji 女、精通航海的劳改犯、弱智的男孩、青年模范工人、天主教神父、贪wu的国家干部、企业经理、新近暴发的个体户、你自己。

    现在请你选择能上艇逃生的6人，并说明你的选择标准是什么。

    老师首先向大家说明，在选择的环境和对象方面，我们只能在这些给定的条件下选择：

    我们不可能改变这种处境，不可能设想比如说是否船还有救，或救生艇上挤挤是否再能多载几人，并且你做出的这一选择将是有效的，即得到大家的服从。

    第二，我们不知道各个人更多更具体的情况，亦即在某种意义上，除了已知情况，我们是处在某种“无知之幕”的背后，但我们可以就根据这些情况，并依据一般对人性与生活的知识和对道德的常识性了解，查看自己内心赞成的道德标准来进行选择。

    在涉及选择方案的方面，也有两个限制条件：

    我们这里不采用随机和偶然的、比方说抽签的办法——虽然这种办法在某些特殊情况下也不失为一种“没有办法的办法”，且并非就没有某种作为形式的机会均等原则的公正性。但是，在此我们必须进行选择，以逼出我们平时可能是深藏在自己心里的道德选择依据。

    第二：我们也不考虑那种不予选择的“选择”，也就是放任自流，那实际上是让“适者生存”的丛林规则起作用。

    江隐奇读到这里，辛跃急迫地把脑袋探过去。她发现她刚才想的，都是老师明确排除出去的想法。

    江隐奇把书往辛跃手上一放，“不如你读。我觉得你读得肯定比我好听。”

    辛跃开始了她的朗读。

    ☆、第 12 章

    12.

    辛跃清了清嗓子，开始朗读。

    后来统计这些选择方案的结果，被选择上艇者得票的次序依次是：

    精通航海的劳改犯：10票

    你自己：10票

    医生：9票

    船长：8票

    ji女：8票

    青年模范工人：8票

    弱智的男孩：7票

    患绝症的小女孩：7票

    新近暴发的个体户：7票

    天主教神父：4票

    企业经理：4票

    贪wu的干部：1票

    。。。。。。

    “什么？怎么会这样？”辛跃放下书，她忍不住要评论了。

    “你要怎么选呢？”江隐奇没等辛跃开口，接着说，“我来猜一猜你的选择，老医生，小女孩，小男孩，ji女，神父，和你自己。”

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