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战，潘仁也是十分上心，昨夜众人回房后仍在点灯苦读，修改措辞，力争让阮卓留下来。

    他撑着木椅把手站起来，同样向着上座两位夫子行礼，继而看向邵睿才。他虽体型胖了些，但身量不低，平日里不觉得，此时与邵睿才站在一处，梁乐才发现两人竟差不多高。

    “邵学子此言差矣。我等入书院，行入学礼，所求为何？”潘仁朝他发问，不等他回答，自己答道，“是为尊师重道，为传承孔孟之言。”

    他顿了顿，走到阮卓座位边：“孟夫子曰‘君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人’。阮学子虽并未参与入学礼，但他却谨守圣人之言，愿为一稚子而驻足入学之行，这如何不是‘尊师重道’？先存仁，后存礼；先爱人，后敬人。阮学子心有仁爱，心中有师，何顾虚礼？再者，阮学子相助幼童，此事便是他带给书院的入学礼。”

    见邵睿才右手微抬，似是要辩驳，潘仁抢白道：“以学生之见，邵学子只顾礼节，却不在意稚子性命，罔顾圣人之言，又当如何？尔等虽行拜师礼，将孔孟之言挂于嘴边，却从未践行。岂非可笑？”

    这话说得厉害。邵睿才抬出“礼”，说阮卓罔顾礼制，不能入学。潘仁便举起“仁”，说其虽未行礼，却胸有仁爱，比之他们这些虽遵循礼制，却不懂仁心的学子出彩得多。若是前者继续以此纠缠，只怕是要被扣上“不仁”的帽子。

    邵睿才脸色发黑，显然是没料到潘仁会如此说。入学礼自古便十分重要，尊师重道烙印在每一位学子心间。今日却被指出这是“虚礼”，甚至将阮卓在路上救个孩子的事说成是另一种“入学礼”，如此强词夺理，引人发笑！

    只是——他竟无从辩驳。

    这情况被众人收入眼中，桓东身边的徐冰站起身，想要替上邵睿才。他身材不算高挑，走起路来甚至有些摇晃。站定在邵睿才身边后，他接上潘仁的话，转了话锋道：“圣人有云，‘人而无信，不知其可也’。入学时间乃是发放名帖之时便以约定成文，阮卓为他事而迟来，便是不守信用。‘人无信不立’，阮卓失约在先，书院如何能接受这般学子？”

    他所言不假，名帖之上却有入学时日，亦是注明若是错过这两日，便需来年方能前来求学。在这事上多说亦是无用，梁乐心知若是真与对方聊起“信”来，才是落进他们圈套。

    “徐学子只知‘信’，却不知‘义’。‘义’乃事之‘宜’，阮学子路遇不平，救稚童而行义举，此为君子。若是阮学子因一己之私，为求学而弃孩童于不顾，此为‘利’。‘君子喻于义，小人喻于利’，莫非徐学子更愿行小人之举，而不愿做一个心怀大义的君子？”