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容十分丰富，有各个关于生产生活的实际问题。例如“粟米”，讲解了谷物、粮食的比例折换问题，而“均输”研究了合理摊派赋税的问题。

    傅夫子还稍稍谈及了参考书目——算经十书，并强烈建议学子们去文津阁将这参考书目借来好好阅读。

    苏晏颤颤巍巍地记下这十本算学书目。

    上午被算学折磨的身心俱疲，下午还得继续上律法的课程。

    这教授律法的夫子姓岳，是个看起来就精明强悍的中年男子。

    岳夫子清爽的头发用朴素的发冠紧紧箍好，不留出任何一缕想要破坏规矩的发丝。一身衣袍干净整洁，裁剪得当，就连袍角也安安份份地垂坠着。

    岳夫子一双眼睛扫过，大家立马正襟危坐，都感受到了一种莫名的压迫感。

    “法，国之权衡也，时之准绳也。权衡所以定轻重，准绳所以正曲直。唯奉三尺之律，以绳四海之人。”岳夫子缓缓说道。

    他的声音抑扬顿挫，铿锵有力，听得众学子都为之一振。

    岳夫子花了半个时辰来讲解律法的重要性，旁征博引，让学子们听得一愣一愣的。

    接着他又开始阐释律法在科举考试中的考法。

    关于律法的考察也是大卫朝科举中必不可少的部分。除了用简答题的方式考察大卫朝律法的条文，还需要考生们能作书判。

    乡试、会试的考试一般是从各府、州、县的公文案卷中选取真实存在的疑难案例，让考生依据案件写书判，进行裁断处理，以此来考察考生对于律法的理解，考量其是否有为官办事的处理能力。

    书判指的是正式裁判文书，这是裁判的官员根据实际案情明辨是非之后所撰写的公文，对嫌犯科以刑名处罚、对民事争端进行恰当解决。

    书判有规定的格式，得写明罪犯人的姓名、籍贯、年龄、住所、职业等。当然也少不了犯罪事实，犯罪理由，证据云云。

    当然，最关键的是援引何法律条文，做出什么判断。

    书判中对于疑难案件处理的“判”，按照考试要求具体呈现出来的就是判词。

    判词若是能语锋机巧，让人眼前一亮、赞叹不已，那至少科举考试中书判这一关是过了。

    书判难就难在，如何将儒家思想中的人文关怀理念与公正严明、不偏不倚的律法条文相结合，化恶缘为善缘，达到四两拨千斤的效果，做出让老百姓心服口服的断案。

    “说了这么多，还是得让你们见识一下案件，才更有感受和体悟。”岳夫子微微一笑，负手而立，他抬高声音说道：“诸位请听！”

    课室内的学子们都屏住呼吸、竖起耳朵。