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    但洗髓丹的效果也是有极限的。

    所以对于邬慎思和殊元道人这样的人来说, 他们的上限也是有极限的。

    邬慎思在出窍期停留了无数年，眼看寿数将近, 却迟迟找不到突破之法，他如何不急？

    而殊元道人虽停在了与天同寿的合/体期，再不用忧心寿命的问题, 但若能够继续向上攀爬，谁又会拒绝？

    所以，这换日奇功的出现便满足了他们的需求。

    “所谓的《换日奇功》，与《偷天功》的能力相仿, 都是能够寄生在他人身上, 借助他人的躯体重生。但不同于一般的借体重生和夺舍，通过《换日奇功》重生之人，不但能够完全取代身体的旧主, 甚至其身体旧主的天赋, 他们也可以完全接替。”

    夺舍的功法, 只是寿命将尽的修士的苟延残喘罢了，是垂死之人的最后挣扎，往往过上百余年就会因为身体的不契合而过度损耗神魂，从而彻底灰飞烟灭。

    偷天功也差不了多少，跟夺舍之法不过是在比试谁的心肠更黑罢了。

    但换日奇功却不一样。

    通过《换日奇功》重生的人，不会有任何后遗症，可以毫无顾忌地踏上道途。只要选好了一个天赋奇高的宿体，那么换日奇功的修习者就能通过这样的天赋走到更高的地方，甚至于登仙都不再是不可能的事！

    这样的功法，才称得上是真正的偷天换日！

    而邬慎思当年留下徐观己的目的，也已经一目了然。

    谢非言已经信了大半，毕竟他的猜测也是同样的方向。但他却还有最后一件事怎么都想不通：“我已看过燕听霜的神魂，他神魂之中并未有任何不妥之处，既然如此，这功法到底是将寄生的神魂藏在了何处？”

    徐观己道：“丹田。”

    丹田，这是一个修士体内最重要的地方，但也是他体内最危险的地方。

    谢非言这才明白了这功法的奇险诡妙之处，也明白了为什么修行这功法的人不到最后一刻都不愿使用。因为这功法开弓没有回头箭，只要开始寄生，就会与宿体的修为融合，注定与宿体共存亡，再没有换人的可能。

    用最大的风险，换来最大的利益。

    至此，一切已经清晰明了，而有机会、有动机、有能力改出这本偷天换日的奇诡之法的人，也已经是呼之欲出！

    谢非言神色微沉，突然像是想到了什么，飞快离开这二进的宅院，回头去拍风近月的门。

    然而门后迟迟无人应声，谢非言坦然道了一声“得罪了”，便推门而入，神识一扫。只见宅院内果然空无一人，甚至连院内桌上摆着的茶都是他们走时的模样！