中国历代通俗演义:明史演义(下)_第五十七回 伏朝门触怒世宗 讨田州诱诛岑猛 首页

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   第五十七回 伏朝门触怒世宗 讨田州诱诛岑猛 (第2/3页)

仍与皇叔无异。礼官有意欺君,臣等愿来京面质”等语。世宗得疏后,心又感动,复令二人入都。璁、萼遂兼程至京,既入都门,闻京官与他反对,势甚汹汹,欲仿先朝马顺故事,激烈对待。马顺事见三十五回。萼惧不敢出,璁避居数日,方才入朝。退朝后恐仇人狙击,不敢走回原路,悄地里溜出东华门,避入武定侯郭勋家。勋为郭英五世孙。勋与璁晤谈,意见颇合,允为内助。偏偏给事中张翀等,连章劾璁、萼及席书、方献夫等,乞即正罪。有旨报闻。翀取群臣弹章,汇送刑部,令预拟璁等罪名。尚书赵鉴,私语翀道:“若得谕旨,便当扑杀若辈。”翀大喜而退,免不得与同僚谈及。哪知一传十,十传百,竟被深宫闻悉,切责翀、鉴,并擢璁、萼为翰林学士,方献夫为侍讲学士。璁、萼与献夫,恐众怒难犯,奏请辞职,世宗不许。学士丰熙,修撰舒芬、杨慎、廷和子。张衍庆,编修王思等,均不愿与璁、萼同列,各乞罢归,有诏夺俸。给事中李学曾等,御史吉棠等,上疏申救,俱遭谴谪,甚至下狱。还有南京尚书杨旦、颜颐寿、沈冬魁、李克嗣、崔文奎,及侍郎陈凤梧,都御史邹文盛、伍文盛等,复以为言,又被内旨斥责。员外薛惠,著《为人后解》,力驳璁、萼奏议,也被世宗察知,逮系狱中。当下恼动了尚书乔宇,竟抗疏乞休,略言:“内降恩泽,先朝辄施诸佞幸小人,士大夫一经参预,即为清议所不容。况且翰苑清华,学士名贵,乃令萼、璁等居此,小人道长,君子道消,何人愿与同列?臣已老朽,自愧无能,愿赐罢黜,得全骸骨。”云云。世宗责他老悖,听他归田。于是萼、璁两人,以臆说得售,益发兴高采烈,条陈十三事,差不多有数千言。小子述不胜述,但将十三条的大纲,列表如下:

    (一)三代以前,无立后礼。(二)祖训亦无立后明文。(三)孔子射于矍圃,斥为人后者。(四)武宗遗诏,不言继嗣。(五)礼无本生父母名称。(六)祖训侄称天子为伯叔父。(七)汉宣帝、光武,俱为其父立皇考庙。(八)朱熹尝论定陶事为坏礼。(九)古者迁国载主。(十)祖训皇后治内,外事无得干预。(十一)皇上失行寿安皇太后三年丧。(十二)新颁诏令,决宜重改。(十三)台官连名上疏,势有所迫,非出本心。

    这十三条纲目,奏将上去,世宗非常称赏,立遣司礼监传谕内阁,除去册文中本生字样。大学士毛纪,力持不可。世宗御平台,召毛纪等面责道:“此礼决当速改,尔辈无君,欲使朕亦无父么?”毛纪等免冠趋退。世宗遂召百官至左顺门,颁示手敕,更定章圣皇太后尊号,除去本生字样,正名圣母,限四日恭上册宝。百官不服,会同九卿詹事翰林给事六部大理行人诸司,上章力争。疏凡十三上,俱留中不报。尚书金献民、少卿徐文华倡言道:“诸疏留中,必改称孝宗为皇伯考了,此事不可不争。”吏部右侍郎何孟春道:“宪宗朝,议慈懿太后徽号,及合葬典礼,亏得先臣伏阙力争,才得邀准,今日又遇此举了。”回应三十九回。杨慎道:“国家养士百余年,仗节死义,正在今日。”言之太过。编修王元正,给事中张翀亦齐声道:“万世瞻仰,在此一举,今日如不愿力争,应共击勿贷。”当下大集群僚,共得九卿二十三人,翰林二十二人,给事二十人,御史三十人,诸司郎官及吏部十二人,户部三十六人,礼部十二人,兵部二十人,刑部二十七人,工部十五人,大理寺属十二人,都跪伏左顺门,大呼高皇帝孝宗皇帝不置。世宗居文华殿,闻声才悉,即遣司礼监谕令退去,群臣跪伏如故。尚书金献民道:“宰辅尤宜力争,如何不至?”即遣礼部侍郎朱希周,传报内阁。大学士毛纪、石珤,亦赴左顺门跪伏。自辰至午,屡由中官谕退,终不肯去。世宗大怒,命锦衣卫收系首事,得丰熙、张翀、余翱、余宽、黄待显、陶滋、相世芳、毋德纯八人,一律下狱。杨慎、王元正乃撼门大哭,一时群臣齐号,声震阙廷。几同病狂。世宗愈怒,索性一不做,二不休,命尽录诸臣姓名,拘住马理等一百三十四人。惟大学士毛纪、石珤,尚书金献民,侍郎何孟春等,勒令退归待罪。越数日,谪戍首事八人,四品以上夺俸,五品以下予杖,编修王相等十六人,因杖受伤,先后毙命。死得不值。大学士毛纪,请宥伏阙诸臣罪,被世宗痛责一番,说他要结朋jian,背君报私,纪遂致仕而去。世宗遂更定大礼,称孝宗为皇伯考,昭圣皇太后为皇伯母,献皇帝为皇考,章圣皇太后为圣母。嗣是修献皇帝实录,立献皇帝庙于京师,号为世庙,并命席书至京,编成《大礼集议》,颁示中外。到了嘉靖五年,章圣皇太后谒见太庙及世庙,大学士费宏、石珤,力谏不从,费宏入阁后,未尝出言规谏。至是才闻力谏,想是饭盌已满了。反被璁、萼等暗中进谗,害得他不能不去。自是辅臣丧气,引为大戒,终世宗朝,内阁大臣,大半委蛇朝右,无复强谏了。明朝气运,亦将衰亡了。再越二年,即嘉靖七年。《大礼集议》成,由世宗亲制序文,改名为《明伦大典》,刊布天下,且追论前议礼诸臣罪状,明降敕文道:

    大学士
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