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 这其中最重要的原因就是世族当道，社会阶层流动性很弱。

    读书人需要排除万难，才有极小的几率走上仕途，而大部分的读书人只能白白地消耗家里的资源，怀揣着当官的梦想，做一辈子农民罢了。

    在十年前，这个国家的人才选拔机制还是单一的举荐制。那个时候，只有世族才有学习治世之道的权力，也只有世族才能当官。

    十年前，在先帝的推动下，人才选拔机制从单一举荐制改为举荐制、科举制并存，平民可以去私塾、书院上学，学习治世之道以及其他知识，并通过科举得到一官半职，那个时候，是天下读书人的高光时刻。

    但这种盛况在先帝去世之后就变了，现任皇帝偏好世族，虽然科举依旧每年举行，但能成功赢得皇帝青睐的平民很少，科举更多的是成为了非嫡系世族子弟的晋升渠道。

    平民学生本身能够得到的学习资源少，读书的投入产出比又这么低，所以十年过去了，愿意花大量金钱、精力送孩子去学堂的人依旧为少数。

    而工匠则因为祖祖辈辈的传承有着糊口的一技之长，地位比起普通农民和读书人都高了一截。

    这个时代的行业壁垒很高，工匠们的手艺以家族血脉的方式传承给嫡长子，祖祖辈辈代代流传，不存在师徒制，也绝不会把手艺传给外人。

    所以这个国家的工匠数量占总人口的比例也很小，邵清仪粗粗估计，梁国工匠的比例应该不会超过百分之一。

    但这小小的水弯村，倒是个有趣的例外。

    在与高虎和王召的交谈中，邵清仪了解了另一个模样的水弯村。

    这个村子是这个年代少有的异姓村，村子里仅有五十几户人家，却有着三十多个姓氏。这五十户人家中，有二十几户都有着除了种田以外的营生，例如高虎家会打铁、王召家能酿酒，还有会织布的、做裁缝的、打锡器的、做木匠……

    小小的一个水弯村，囊括了这个时代有的大部分职业，产业链如此齐全，怪不得这个村子即使不与外界交流也能活得很好。

    不过即使都有着其他手艺，这些村民们还是以种田为主业。毕竟水弯村的村民都不喜欢与外界沟通交流，也懒得将自己的手艺变现，种田是他们获取食物的主要途径。

    意外从这两个孩子口中得知了关于水弯村的这些信息，让邵清仪对自己的县城之旅也有了更多的计划。

    不过这计划还只是个雏形，他还需要获取更多的信息之后才能形成更完善的方案。

    让高虎和王召把装满了炸鱼块的盘子带回家，邵清仪又另外盛了一盘，给邻居的黄大妈黄大爷送了去，以示感谢。