第13节 (第3/3页)

    这个人我当然知道，他不就是五代两宋时期鼎鼎大名的陈抟老祖，希夷先生吗？也就是传说中的一睡五百年的睡仙，他可是历史上大大有名的方士，道教里备受尊崇的神仙老祖。

    据说，五代战乱时期，宋太祖赵匡胤以及其弟弟赵匡义（也即后来的宋太宗）在出生后不久，被母亲放在挑担里从桥上经过，恰好陈抟老祖也骑着毛驴走过，陈抟老祖见了赵母挑的两个孩子以后，大喜过望，差点从驴背上摔了下来，陈抟老祖说：“好啊，一个担子挑了两个皇帝，从此以后，天下要太平了。”这就是陈抟老祖预言大宋得天下的故事。

    后来，赵匡胤统一了天下，结束了五代十国战乱的局面后，从华山经过，特意上山看完陈抟老祖，陈抟老祖与赵匡胤下棋，并以华山做赌注，如果陈抟老祖赢了，华山就不向大宋纳税。

    结果，陈抟老祖果然赢了，赵匡胤也遵守诺言，立下丹书铁券，将华山送与陈抟老祖，从此不收华山周遭土地的税赋。

    我在看正史的时候，在《旧五代史——周书十》中见到了陈抟老祖的记载，书中说：“（陈抟）慨然有尘外之趣，隐居华山，自是其名大振，世宗之在位也，以四方未服，思欲牢笼英杰，且以抟曾践场屋，不得志而隐，必有奇才远略，于是召到阙下，拜左拾遗。抟不就，坚乞归山，世宗许之。”可见，陈抟隐居之时，极受周世宗重视，而陈抟坚决不出世，最终做出《无极图》、《太极图》、《先天图》等神著，并把《周易》的研究推向了前无古人后无来者的高度。

    史载，陈抟河南鹿邑人，居于洛则为洛人，隐于华山则为华人，难道陈抟老祖就是我的祖宗？

    不是吧，那我不就是神仙的后代了？

    我赶紧问老爸道：“陈抟老祖是咱们的祖宗？”

    老爸怔了怔说：“沾亲带故，但严格意义上说，不是，他是咱们祖宗的族伯父，也就是义山公的伯父。世人一直对陈抟老祖的祖籍多方猜测，多方考证，得出了几十种结论，事实上，他的祖籍就在颍水河畔，是我们那里土生土长的人。”

    老爸顿了顿，又接着说：“陈抟老祖有个师父，叫麻衣道人，麻衣道人才是麻衣道派的鼻祖，中国历史上最有名的相书——《麻衣相法》就出自他的手笔。只不过，麻衣道人的能力有限，《麻衣相法》所述也有限，陈抟老祖学究天人，他就在《麻衣相法》的基础上又汲取了当时天下诸道派之长，重新补充了《麻衣相法》。咱们的祖宗义山公聪明伶俐，又喜好方术，陈抟老祖就把义山公收为嫡传弟子，把补充后的《麻衣相法》传给了义山公，而义山公天资聪慧，精力惊人，竟然倒纵千余年，追溯至先前时代的方士名家，一一研究，并结合陈抟老祖传授的道法，推陈出新，最终写成了一部旷世奇书——《义山公录》！”

    第020章 夺嫡之争

    我听得悠然神往，不由地疑惑道：“那《义山公录》为什么只剩下半部了？”

    老爸说：“《义山公录》里的学问过于惊人，凡是修真炼道之人没有不想得到它的，这也是义山公为什么把麻衣道派发展为秘密组织的原因。义山公深知，心地善良之人得到《义山公录》必定会造福世人，而内心邪恶之人得到必定会为祸世间，所以，义山公才又定下了宗内单传的规矩。也正是由于这个规矩，导致了后来《义山公录》的残缺。”

    我问道：“宗内单传和半部《义山公录》有什么联系？还有，难道宗内单传就不会出现坏人了？”

    老爸说：“半部《义山公录》的和宗内单传没有什么必然联系，只不过偶尔情况下导致的因果关系，这个待会儿告诉你。还有，总内单传当然不能避免没有坏人，这是不能肯定的事情，所以义山公又留了另外一手，以防止后代子孙为非作歹。”

    我迷茫地说：“又留了一手？难道义山公还能控制后世子孙的内心？”

    老爸说：“不能，义山公是用了一种古老的巫术在自己的血液上下了一道血咒，只要是义山公的嫡系传人，必然会继承义山公的血rou，也就是现在科学所说的基因，所以只要是义山公的后代，也必然会继承那一道血咒。”

    我兴奋地说：“那我身上也有吗？”

    老爸翻了翻白眼说：“当然有了，你是我的亲儿子。”

    我得意地看了一眼二叔，二叔也翻了翻白眼，说：“你得意什么？我也有，我也是义山公亲不溜溜的后代！”

    我诧异道：“那这道血咒到底有什么用？大家都有了还有什么区别？”

    二叔得意地说：“不懂了吧，小兔崽子，让你得意！告诉你，义山公老祖宗，那是神一般的人物，当然不会仅仅只是下一道血咒那么简单了，义山公搞得可是三保险！”

    我疑惑地说：“什么三保险？”

    老爸说：“就是除了那一道血咒以外，义山公又亲自做了一道符咒，这道符咒燃了之后，让继承人喝下去，和血咒共同构成一种心障！这是第二重保险。”

    心障？第二重保险？那第三重呢？

    老爸说：“第三重保险就是麻衣道法，只有修行麻衣道法的人，才会让血咒和符咒激活，也就是让心障起作用。”