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    还有定期举行的长老讲道大会，开放藏书楼整理典籍文献，广开山门哪怕散修只要对天守阁有贡献也可通过贡献点换东西，将传道的典籍和基础的一些法门传播出去，有教无类hellip;hellip;

    这些种种做法，使天守阁重新换发活力与生机，也为天守阁吸纳聚敛了无数的英才，使天守阁真正有了变成顶尖宗门的底蕴。

    在这之下，对于一些人对苏溪议论和谩骂就变得不值一提，这对于苏溪来说没有任何损伤，相反，这些人也只敢躲在阴暗的角落发发牢sao，因为他们一冒头，苏溪就能将他们全部摁死。

    新历十一年，天守阁改名为天一阁，没了禹贡九州图的天水大泽早已干涸，如今那里是一片千里沃土，已经不在需要守护了。

    天一生水，又取自一线生机，源源不竭之意。

    天一阁正式更名的大典上，九州朝贺，各地前来拜谒的门派世家有道真人络绎不绝，三大门派全都派人来了，这一份风光景象，苏溪这个天守阁阁主理所因当的享受着。

    看着着底下四面八方投过来的目光，苏溪能从中感受到崇敬、仰慕、不屑、怨恨等种种不一而足的情绪，但不管怎样，当他们面对苏溪的时候，还是要挂上笑脸。

    苏溪享受着这个过程，高高在上，被人敬仰，追捧。

    是的，苏溪坦然并且承认着，她现在还没有到真的看破的份上，并且她并不耻于承认。

    人天生就会追逐财色名权，那些嘴上说着已经看破一切的人，其实大多数都是因为能力不足而不得不看破，以通过减少自己对于物质的渴望而缓解自身精神的痛苦。

    既然苏溪现在还放不下，那就不放下好了，等到该放下时自然会放下的。

    顺其自然，能守住清明而不违本性，这也是一种道。

    新历十二年四月，修行界第一届论道大会举行，由此定下三派、一阁、两寺、三十六道脉、七十二旁门的修行界数千年格局。

    其实，说白了，也就是大家聚在一起举行的一次分赃大会。

    佛门的传进已经成为定局，在这个大家都在享受瓜分禹朝的红利的节骨眼上，谁也不想双方在你死我活的来一场，何况旁边还有被禹朝引入九州的妖族在虎视眈眈呢。

    妖族原本也是九州的主人之一，甚至在九州的时间比人族还要长，可惜后来人族崛起，不管是修行界还是禹朝，都有志一同的排斥妖族，将其大部队赶到了海外荒凉之地。

    现在妖族回来，见识了九州的繁华，对人族的态度可称不上好，所到之处，多处都已再无活人，要么就是被圈养起来沦为血食和奴隶。咳，当然，这些年人族对妖族也称不上多好，剥皮抽筋，取