升官发财在宋朝_第38节 首页

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   第38节 (第1/3页)

    陆辞微微笑着,将文房和试纸悉数从袋中取出,摊在小木桌上,不疾不徐地退开一步,礼貌道:“有劳。”

    等监试官看完,点了点头后,陆辞又很快收好,不耽误身后的士子片刻功夫。

    随人入座时还不忘轻声道:“多谢。”

    监试官严肃地点了点头,并不与他有半句交谈。

    ——这才像话嘛。

    作者有话要说:  注释:

    1.解衣检查是否有绣体私文的做法,是在大中祥符五年2月15日下诏就停止了的,原因如文中所列。再次出现这种做法,是在南宋。(《中国科举制度通史宋代卷》)

    2.监门官负责搜检怀挟,巡铺官(不是巡捕!)负责举人进入考场之后的巡查。监试官负责领人入座等事(后做详述)(《中国科举制度通史宋代卷》)

    3.巾箱本=夹带册,一种宋小书坊偷偷卖的作弊工具。后来一度遭到官府焚毁。

    4.十数人共敛财雇一人带书来的情况,欧阳修曾在他的《条约举人怀挟文字札子》里提及

    5.传义:指的是在考场上遥口相授或传递文字(《中国科举制度通史宋代卷》)

    6.考试前一天,会张榜公布座次,考生必须‘按榜就座,不得移易’。(《中国科举制度通史宋代卷》)

    7.衡鉴堂的这一名字借用自《景定建康志》的《重建贡院之图》,作用如文中所述。

    8.特奏名制:对经年累月考不中的人,宋太宗发明了这么一个安慰的赐科班仪式,含金量就可想而知了……(《易中天中华史大宋革新》)

    第四十三章

    等所有应举人都在各自的座次上落座,还要那么一小会儿,陆辞就如其他人一般,先有条不紊地将文房摆上案桌,试纸估摸着取出三分之一来,整整齐齐地铺在上头。

    比起别人,陆辞只多了两个小步骤:一是略微在案桌上施力,确定不会摇摆;又检查座位四方,确定并无有心人遗留的纸团。

    一切准备就绪后,陆辞便一撩襕衫前摆,不急不慢地落了座,根本不像别人一样不安地东看西看,只静静地闭目养神起来。

    ——哪怕意义重大,也只是初试的第一场而已,不必患得患失。

    大不了就是当回陪考的,吸取经验,下次再战。

    也未让陆辞久等,监门官很快就完成了按姓名引入所有应举人的工序。

    启用旧官舍做贡院的好处,这会儿又显示出来了。不但桌椅房室都是现成的,空间还足够大,可供间隔就坐,稀次列席。

    再待吏人将试题迅速发放下去,燃起计时的香,又摆好备用的水漏后,考试官便沉声告知,考试开始了。

    头一日考的三场,分别为诗、赋、论。

    一翻开省题诗、律赋和论策的命题,陆辞就意外地挑了挑眉。

    出的分别是《求遗书于天下诗》,《尧舜性仁赋》和《易简得天下之理论题》。

    这不是开门红,而是开门红中的三连中!

    要知道,不论是当朝贡举的省题诗也好,律赋也罢,命题范围都极广,堪称天马行空,毫无禁防。

    陆辞为摸清其出题规律和范畴时,就翻遍了手头能找到的前些年的旧试题,结果发现,既有中规中矩出自文选的,也有出自当时时事的,全取决于考试官的倾向。

    自由度太大,就意味着难以提前着手准备,这点不知让多少应举士子呜呼哀哉,却又不敢抱怨。

    除极少数人自身诗赋才华着实拔群,或是运气绝佳能拿到练过及顺手的题目的那些外,大多数应举人,都是倒在这随心所欲、毫无规律可言的出题上的。

    陆辞则不同。

    他从来不会寄希望于虚无缥缈的运气,也不相信自己实力能比才华
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