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起兴趣。而他之所以将紫心剑诀练至第四层，全因这剑诀是楚轻衣私下里瞒着轩辕沐偷偷传他，他虽不想练这劳什子的剑诀，但又不忍让楚轻衣失望，才勉强练到地四层。所谓心不专则艺不精，练这紫心剑诀的时候，他只求其意，不求其解，能有点效果展示给楚轻衣看，他便心满意足，哪里还去钻研什么具体的内容？所以一直到现在，他身为修道之人，对这道家来源、功法境界仍是一知半解，只知道点微末的毛皮！

    不过他却知道世上还有‘知耻后勇’一说，他一心想提高自己的实力，此时也不遮掩，一五一十的将自己的修道经过说了出来。黑影听他说完，不由苦笑，道：“大周天剑所寻的历代宿主不是一代枭雄便是一方俊杰，倒是第一次找了你这么个人物……也罢，我就先和你说说最基本的东西吧。”微微一顿，他便将道法、魔功里最简单的一些东西向林小七娓娓说来……

    修道分为筑基、旋照，形塑，融合，绝尘，元婴，魂动，潜心，灵寂，渡劫，大乘　。总共十一个阶段。筑基　，顾名思义，乃铸造身体基础一途。道家子弟初入门时，这正是第一项功课。筑基中的修道着可以运用一些简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。　旋照，乃修行起步阶段，可以看出修道者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。形塑，在形塑期，修道者会对内身进行一次重塑。形成自己的紫府，为今后的漫漫修道之途做准备。这一阶段一般有三四年。是整个修真中较短的时期。　融合，这一期的修道者已经初步融合了法器的威力，可以开始使用飞剑。并进行初步的炼器。修至绝尘期时，修道者将开始心境的修炼，外来物质对于修真者的诱惑力将逐渐消除。修真者从此拥有了道心，但也同时拥有了心魔。而　及至元婴期，也就到到了所谓的灵魂不灭。修道者将因为元婴的存在而拥有三味真火。可以进行高级法器的修炼与使用，可以身着战甲，驯服兽宠，寿命亦可达数年之久。从道家境界来说，唯有修出元婴方才算真正踏上了修道的路途。修不至元婴期，终究是寻常之人，而寻常人的百年寿命又如何能修习那些神奇的道家功法？及至魂动期时，修道者的元婴已达到相对稳定的程度，可将神识出窍窥探。是以这般境界又称出窍期，意即元神出窍。魂动之后便是潜心期，取“潜心修炼”之意。　灵寂，乃渡劫前的最后一个阶段。修道者将在这个阶段进行渡劫法宝的修炼，同时，为了削弱心魔，修道者将断绝自身的种种欲望。是修道途中最为清苦的时期。及至渡劫期时，　正所谓“夺天造化遭天妒”，每个修至渡劫期的修道者都要面对一道煞魔，这就是所谓的天劫。不过这天劫一说，在修道者中还是有分歧的，在剑宗和器宗人的眼里，天劫就就是修道者心魔的物化。每个修道这都会有心魔。尤其是那些功力非正常快速增长的人，他们由于没有时间对心境的变化进行体悟，因而心魔很重，渡劫之时也就分外艰难。但如果能达到比自己修为更高的境界，那么心魔就无可依存，这样渡劫自然就会容易了。但意宗的典籍里对天劫的阐述却更为玄妙，在意宗人看来，当修为趋近大乘时，身体已经具备天地万象，是修炼数百年甚至于千年的元气与精神的完美结合体。而与之相对的一方面便会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的！

    及至最后的大乘期，倒是一个比较舒心的境界，修至这一境界的道家子弟所要做的就是巩固自己的修为，慢慢累积力量，直至最后的白日飞升、羽化成仙！

    至于修魔一途，它分为练欲，心动，魔魂，固体，灭性，魔胎，种魔，归原，渡劫九个阶段。与修道的阶段相比，少了两个环节，这也是它易速成的原因。二者之间虽有区别，但具体到单个的境界，却是大同小异。不过自古便有道、魔不相容一说，从根本上来说，它们之间是有着本质的区别。修道者主张修炼自身，炼化天地灵气，将外在之力融为自身的元气。但修魔者主张借重外力，虽同样是吸收灵气，但他们却不仅仅局限与天地之间自存的灵气，人、妖、道、物，凡是内蕴灵气的无一不是他们的猎物！因此修魔者最是噬杀，所炼化的元气也称魔气，内中包含无上戾气。

    黑影娓娓而言，说到这里时，林小七听他说的差不多了，便问道：“前辈，你说了这许多，那你将要传我的心法究竟属于哪一家呢？”

    黑影道：“我刚才已经说过，这一套心法亦魔亦道，并不属于哪一家。我刚才说的一些基础的东西你须牢记，如若你什么都不知道，修习这套心法时，必会有无穷困惑……”

    林小七笑道：“忘了也没什么，大不了回头我再找人询问，反正都是一些简单的东西。”