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    时牧晴无情推开她，“我不搞基！”

    赵珞瑜呜呜装哭，下一秒僵尸跳出来，配合着老电影院潮湿怪异的气味，她吓得立马钻进纪海帆的怀里。

    时牧晴边吃薯片边看僵尸打怪，心情异常好。

    纪海帆看见这一幕，暗自摇头：这丫头可真是一点也不像软妹子。

    看完电影，三人晃晃悠悠地沿着五华河河堤散步。

    河岸宽敞，对岸村落升起渺渺炊烟透出了些鲜活气息。据说这条河古时候是重要的漕运巷道，南来北往的货物从这条河上向南行至梅江，过松口古镇，经三河坝与北来的谭江交汇，继续向南至潮州，然后通往广阔大洋。

    这个画面一经在时牧晴脑海成行，她心中忍不住一阵激荡。这就是考古的魅力，赋予你别样的体验。上通古，下达今，有了和别人不一样的人性豁达和人生阐述。

    正在这时，前方突然响起直击灵魂的唢呐声。

    纪海帆大喜，“哎呦，流氓乐器。”

    赵珞瑜：“从出生吹到入土。”

    时牧晴笑道：“唢呐一出谁与争锋。”

    迎面走来乌泱泱一队人，为首的是四个唢呐手，鼓着腮帮子朝天吹着喜庆的调子，但仔细品味却还有点悲凉。后面跟着敲锣打鼓的，还有吹竹笙的。莫不是谁家在办红白喜事？

    时牧晴有些纳罕，紧跟着乐队是一名少年郎，只见他骑着高头白马，模样颇为俊俏，身着红色戏服，脸上应是当地戏种打扮。他手上举着一杆红旗，上面绣着一个邓字。

    三人还没闹明白怎么回事时，只见少年郎身后一群人兴高采烈地抬着三个猪头、五扇猪身、七只大红公鸡，还有九只被绑了嘴巴不能嘎嘎叫的绿头鸭。

    好多小孩跟着这群人，一路笑着不知道要去往哪里。

    时牧晴拉住身边看热闹的一位老乡，问：“请问，他们这是做什么，要去哪啊？”

    老乡抄着手笑着说：“你们是外地人吧。他们要去狮雄山啊。今天阴历七月初10，每年我们都会在这时候打醮，也就是做法事。敬敬老祖先，也为自己还有孙辈们祈祈福。”

    问了半天，三人总算搞清楚状况。

    原来这是当地流传千年的习俗。每年这个时候，住在狮雄山周边村子的人们，就会在狮雄山山脚下扎营打醮。客家人同姓聚集而居，每个村子就是一个姓的人。

    每到这时候，各村派出打醮先锋军，看谁家的阵势大，谁家的贡品又多又好，还有谁家打头阵的少年郎最俊俏，颇有些攀比之意。

    眼前的这队人显然是邓姓家族的打醮队伍。

    时牧晴巧遇活生生的民间习俗活动，