第四十八章 鹤鸣山之行 (第2/3页)

步了。不过，最近本以为李佼人醒来的时间变少了，却不想昨晚的她又开始不安分了……

    “进步？安份？”宁远咀嚼着这两个词，怎么能这么形容李佼人呢？至少这身体是她的，就算她醒过来占据了身躯，也是理所当然啊，可若是她醒过来，崔清水该怎么办？

    显然崔清水并没有宁远这么多的担忧，隔了一晚上的他又恢复了精神，青春洋溢的脸上挂满了任重道远的严肃感，招呼着大家继续前行。

    因为他完全不知道，自己在昨天晚上经历了什么？

    ……

    鹤鸣山位于成都西边的鹤鸣乡，属于道教名山之一，早已被形形*的游人占据。虽说知道这种旅游模式的背景下，此地早就不适宜得道高人修身养性了，可此次促使崔清水前往鹤鸣山的，正是一位隐世于此，名为崔道义的名士。

    据悉崔道义性情豁达、幽默洒脱，好结四方之友，博学圣达闻名于异人界，堪称一派名士。此次前行，虽说带着一丝忐忑，但相比之下，崔清水内心对这位鼎鼎大名的崔道义怀抱着的，是更多的期望。甚至连董依琳这个靠坑蒙拐骗混迹江湖的女神棍，都对此次行程怀抱无比的热情，用她的话来说，就是想“一睹这位德高望重的老神棍的风采”。

    成都距离鹤鸣山不到一百公里的路程，一路堵车竟花了将近一天的时间，在临近傍晚时，几人终于风尘仆仆的到达了鹤鸣乡这个不起眼的小乡镇。

    下了车的众人，竟然在村头即将落幕的夕阳中，看到了两个熟悉的身影—一男一女、一胖一瘦面对众人立在村头，影子被夕阳的余晖拉的很长很长……

    “好久不见，甚是想念”，如果用一句话来形容未来近段时日的心情，显然这八个字最能概括；当未来看到瘦了一圈的罗小七俏丽的出现在眼前时，开心的惊呼起来：“小七姐？你们怎么在这？”

    原来昨天在火车上，宁远接到了罗六六打来的电话，经过这番折腾，罗六六再也不敢带着meimei四处游荡了，于是他打电话给宁远报声平安之后决定先带小七回家。

    可罗小七是谁？这匹天生桀骜不训的野马，终于熬到了可以出院撒欢的时刻，怎么可能乖乖回家，于是不管宁远在电话这端口干舌燥的劝说、不顾罗六六啰哩啰嗦的极力反对，迅速买了飞往四川的机票追随而来……

    宁远介绍葛唯和罗家兄妹认识后，又三言两语将这段日子发生的事简单的告诉了二人，这样一来，这支莫名其妙临时起意组成的队伍愈发壮大了。

    鹤鸣村并不算大，村里零零散散住着百十来号人，得利于鹤鸣山的名气，每年来这里旅游的人倒也不少，正值九月旅游高峰期，村子每隔几米就立着类似农家院之类招揽游人的招牌，村民们更是不遗余力地站在门口想方设法的拉拢着游。看来旅游业的发展对这个偏僻的小村子带来了不少好处。

    天色已晚，饥肠辘辘的几人只能随便走进一家农家饭店解决了晚饭和住宿，打算稍作休整后第二天再进山。

    “据说中国道教发源地就是在我们要去的鹤鸣山”董依琳兴致勃勃地对睡意朦胧打着哈欠的众人科普道。

    早上五点多，众人就被崔清水催促出发了，倒是董依琳一大早便一反常态，神情激动的一路侃侃而谈：“你们知道吗？曾经道教协会会长、一大批国内外道教人士都来过这边寻根问祖，而且最关键是，当年曾在鹤鸣山挖掘出了一块刻着“正一、盟威之道”等字的石碑……”

    “这能说明什么？”崔清水难得对这位女神棍的话感兴趣，一脸疑惑提问道。

    “这还不能说明什么吗？哎！现在的年轻人啊，对我国传统文化的认知实在是太浅薄了……”董依琳装模作样起来。

    “呸，给个台阶就往上爬！我国道教初创时的名字好像就叫正一盟威之道，多大点事儿，谁