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    宇文发陈——生于公元一九一六年。卒于公元二零零五年。籍贯不详。幼年入道，跟随张光壁，后放弃修行，加入中国共产党，为第*野战军某师师长。解放后受文革冲击。后担任七眼泉村村长。

    熊浩——生于公元一九七五年，湖北十堰人。武当派门人。

    第444节

    曾经在一个著名的华人女作家的随笔里看到，她跟着自己的美国外交官丈夫在非洲生活。每天清早五点起床。静心写作。平时亦生活闲散，到处在非洲的土地上走动。在非洲的原始的环境里，涤荡自己被都市扭曲的心境。生活随意悠闲，写字仅仅是一个调剂心灵的娱乐。

    回国后，和宜昌的纯文学前辈有幸吃过一顿饭。严銘老师和张永久老师的生活工作状态也让我心存欠羡。和文学打了一辈子交道的职业作家，可以随心所欲地阅读自己想看的书籍。然后在被文字的感染下，写自己想写的东西。

    我很向往这种生活，不过我也知道，我永远不可能走上这条道路。我只是个业余的网络写手——《宜昌鬼事》能出版，我终于可以承认自己是个写手了。如果我每天也能如那个美国外交官夫人一样，周游世界，生活节奏缓慢。我想，我肯定是一个字都写不出来的。

    我的生活也如阴阳两极，在总量守恒的时候，每天单调枯燥的工作之余，就需要靠脑海里的光怪陆离的幻想来平衡这种空虚。于是在巴基斯坦的工地上，百无聊赖的我，把写作当作了生活中的一个状态。弥补我苍白无聊生活的一个手段。

    初到工地，我并未意识到这点。零零散散的写了两三篇半成品的文章。如到巴国的见闻，后来又写了一个人物集。都是平平开始，草草而终。

    直到2010年四月的某一天。我忽然想起，宜昌版斑竹燕九哥哥，曾经说过，宜昌版若是有人能写个恐怖类型的帖子，弥补一下空白就好了。

    我就开始回忆幼年时候，听大人们在火炉旁聊天，讲到那些流传于民间的种种恐怖的诡异故事。印象最深的就是化生子的故事，行夜路的故事，走胎的故事，还有殡仪馆的故事。

    呵呵，最开始，我的写作计划，就是以上的内容。临时又想起98年，三峡坝区轰动一时的墓地打茄乐的真实事件。

    是的，我在word上打出“殡仪馆”这个三个字的时候，写作的框架，就是以上所有。我很有信心，这次我的点击率能达到我的预期目的——一万次。这将是我在宜昌版最为风光的一次发帖。也许能超越前辈，刷新一个记录出来。

    我就是这么想的。然后，朝着这个目标前进。

    最初的几万字，写得很爽，很流畅。这些情节在我脑海里已经无数次的闪现，我要做的，就是把它们整理，构架，润色而已。当写到墓地茄声的时候，状态达到了巅峰。连自己都觉得真是步步为营，峰回路转。写完后，意犹未尽，又写了个尾巴：阿金的恐惧。

    此时的点击率已经过万，我的目的达到了。我准备结束这个《宜昌鬼事》的帖子，突然发现，停不下来。宜昌版的网友都希望我能继续写下去，而我，也不舍得放弃这么舒适的写作快意。

    我思考再三，最终决定，豁得一身剐，这次要玩个大的。当时我是一天五千字以上的更新速度，最多的一天达到一万字以上。

    以我写作环境，做出这个决定，冒了很大的风险。因为我不是个专业的作家，我只是个技术员，白天工地上的工作很繁忙，加班也是司空见惯。我能坚持下去吗。我当时心里没底。我这人，一无是处，但是有个性格，就是做事不爱半途而废。要么不做，做了就要做完，做得好不好倒在其次。

    从借命开始，我开始注重人物的刻画。为此，我请出了我脑袋里的三个朋友：赵一二，疯子，王八。

    这三个人，本来是我一个夭折的玄幻小说的人物。那个小说是个以道教为背景的小说，玄幻的框架，和悬疑，和恐怖一点不相干，甚