第22节 (第3/3页)


    ［编故事水平有待提高啊。］

    ［说吧，你是不是声声慢请来的托？］

    李时看到这里摇摇头，假，太假，他都不忍继续往下看。

    然而就在他把面包袋子扔进垃圾桶里，鼠标无意间那么一滑，露出几张图片来，饶是深信楼主说谎的他都不得不目瞪口呆。

    “我去！”李时一把握住鼠标，眼睛直盯盯注视着屏幕，楼主贴图之前消失过几天，网友们还以为他弃楼，石沉大海，没想到一出现，他居然带上好几张照片，第一、二张是金银的特写，上面还沾着泥土，第三、四张是陷在泥坑里的石头寺，第五、六张是带有媒体水印，拍的是正在挖土显得灰头灰脑的村民们，楼主带上证据得瑟地反驳质疑的网友们，“这是我们镇上团支部的报道，网页链接在这里，你们看，我可不是来骗人的。”

    面对铁证如山，网友们吃惊得连话都不会说了，若是单单楼主的照片，他们还可以怀疑用修图软件ps，可连团支部这种机关媒体都发布相关文章，足以证明楼主诉说的是事实，不少网友表示自己三观都不对了，［你一定是在逗我。］

    ［我不信我不信我不信。］

    ［世界是物质的，物质决定意识……念不下去了。］

    ［匪夷所思！］

    ［网友：拿出证据啊！楼主：【证据】【证据】。网友：我勒个去。］

    “会不会是声声慢自己埋的？”看到图片的那一刹那，李时的确非常惊讶，可他很快想出破绽，“或者她从什么地方听说过这里有宝藏？比如祖传的藏宝图？”

    几十层楼后，网友后知后觉提出与李时差不多的疑问，而此时的楼主带着胜利的微笑甩出一张专家鉴定书，“昨天刚拿到的，我爸是村长，以周围泥土层和金银腐蚀程度，鉴定为魏晋南北朝时期，同时应该还埋有其它物品，被人取走只剩一箱金银，寺庙是公家财产，土里的一概要上交给国家，我没必要骗人，见证者是西南大学考古系院长，鉴证机构知名度很高，你们可以用检证书上的编号自己到网上去查。”

    “我不知道声声慢是怎么知道寺庙下有金银的，但是这些金银毫无疑问是魏晋南北朝埋下去直到今天还没动过，不可能是她自己埋的，也许她从书里找到的吧，但也有一个疑问，连我们祖祖辈辈生活在这里的村里地方志都没有相关记载，她到底是怎么知道的？如果是巧合的话，那也未免太过巧合，说真的，我现在看到声声慢的帖子，都有些后怕。”

    的确，当李时看过这个帖子后再去翻声声慢的“唐朝生活贴”，竟有些高山仰止的意味，她的回答“我生活在唐朝啊”现在看来不寒而栗，当然，许多网友被吓坏的同时，有人表示没准声声慢家里藏书中有记载，可此次事件透出的诡异到底在海角论坛流传开去，网友们不停地在她的帖子下留言求证，还有些人艾特他们所能找到的“专业人士”——灵媒们，想求个科学解释。

    尽管新华国将算命、灵媒、神婆这些存在打为迷信，但它们既然存在，就必定有其合理之处，有需求便有供给，在不少人的故事里，他们所接触到的灵异事件无非是村里的老人们解决的，可在城市里，面对土豪富翁甚至官方的需求，三教九流们有一套自己的生存方式——咨询公司。

    顾尘远挂靠在优灵咨询公司，这家公司在华国政府有过备案，得到上面认同，算得上圈内一流，基于政策原因，他们宣传手段仅局限于口口相传，不过，倒是有灵媒们不甘寂寞在网络特别是海角论坛讲述自己的故事，知道的人明白确有其事，不知道的当真以为他们是在编，网友们询问真实与否，他们通常用一句万金油似的“信则有不信则无”，其实和所谓盗墓流派一样，这个圈子只是不显于人前罢了。

    优灵咨询公司业务分两部分，官方和个人委托，其下有多名通灵者，他们不同于神神叨叨的迷信，更倾向于开发身体潜能——如拥有运动或音乐天赋的普通人般，通灵者们各有所长，有的能透视、有的会读心、还有预知梦、招魂、驱魔……，而今天，顾尘远接到一项请求招魂的委托。

    一件谋杀案。

    帝都刑侦大队忙着破案，稍微有点空闲的技术员叶雨时尽力客观地描述事件经过，“发生在一家餐馆，客人不要红烧rou，有位服务员留下来打算拿去喂流浪狗，他发现一块rou上有半片指甲，人的指甲。”

    “受害者是谁？”顾尘远以警局咨询顾问的身份问。

    叶雨时叹了口气，“餐馆老板的女儿昨天没回家。”紧接着他说，“对了，服务员说那名顾客不要红烧rou的理由是女性的直觉，挺奇怪的，我们打算找她过来问问。”

    直觉？那有可能是同行，如果是同行，到时候不妨解释几句，顾尘远这么想，没怎么放在心上。

    而另一边，参加淘汰赛的林声晚在大巴上接到来自警局的电话，很客气地让她抽个时间过去，关于那家餐馆。

    当时她是打电话预定的位置，难怪警方能找到手机号码。林声晚不后悔让服务员带走那盘红烧rou，只是她如今算半个公众人物，若是拍到进出警局的照片，一定会生出一场风波。