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朝唐中宗时期的古禅寺。两百多年以来，出过不少大德高僧，乃是江淮百姓信佛拜佛之人的必去之处。

    进谷不深，也就三四百步距离，就看见了普照王寺雄伟高大的寺庙外门。不是普光谷太浅，而是寺庙占地太大了的缘故。

    此时已经有几名和尚在寺门前恭候多时，许方义也在其中，十娃和李君浩则看不见。

    许方义之前已经做好了安排，给这个寺庙送上了五百贯的香火钱，在普照王寺以往收到的香火钱中其实也不算多，但也不算少。至少足以让寺中和尚热情的将住处都安排的妥妥当当，甚至已经准备好了午间素斋。

    第104章 普照王寺

    叶尘之前听了小墨的描述，推测出储藏在普照王寺某个地窖中的粮食至少已经超过十万石，本来还在疑惑那么多粮食藏在普照王寺，光是运输、搬运引起的动静，都应该会被寺中所有和尚察觉到才对。

    要知道，普照王寺和尚可不少，至少也要好几百，所谓人多口杂，在如此情况下囤积粮食的事情又怎么瞒得了世人？

    另外，之前几名看守粮食的贼人追杀孙家四人时，引起动静应该也不小，寺庙中的和尚也应该察觉，出家人以慈悲为怀，按理说会出面阻止才对。可是这些貌似都没有发生。

    “难道寺庙中的数百和尚和囤积粮食的贼人都是一伙，或者全部被书买了？这种可能性几乎没有？”叶尘看着从寺庙大门走出的几名迎接自己的和尚，心中越发疑惑。这些和尚分明就跟没事人一样。

    来迎接叶尘一行的是一名身披黄色袈裟，面容枯瘦，颇有些苦行僧气质的僧人，看起来地位不低，也不是叶尘最为讨厌的那种吃得肥肥的，油光满面的和尚。

    “贫僧照光，见过施主。”枯瘦僧人面无表情双手合十，向叶尘率先行礼。

    叶尘虽然不信佛，但人前说人话，佛前装佛样的本事还是有的。

    学着枯瘦僧人的样子，合十双手见礼道：“我等来到普照王寺礼佛，顺便游览附近山水，还望贵寺行个方便。”

    枯瘦僧人说道：“出家人自然大开方便之门。施主请进。”

    枯瘦僧人肃手请叶尘进寺，且陪伴在侧，给叶尘讲解寺中各处佛像的由来和相应的佛经故事。叶尘一边敷衍着枯瘦僧人，一边看了一眼许方义，后者微微点了点头，叶尘心中松了口气。然后便和枯瘦僧人向寺庙中走去，看似认真的听着，其实主要是在欣赏寺庙的风光。

    普照王寺的山门殿兼作天王殿，正门上额“普照王寺”三字，字体古风流溢。殿内供有一位叶尘不认识的佛祖像，背面为护法韦驮，两旁分立持国、增长、广目、多闻四大天王。

    过了天王殿，只见庭院开阔，古木参天，香烟缭绕。西有百年桧柏，东有百年银杏，中有铜鼎三尊，从这三座重达千斤，且明显上了年头的大鼎可以看出，当年普照王寺顶盛时期是多么昌盛。

    走过一条花岗岩铺就的通道，就到了大雄宝殿。大雄宝殿为唐朝时建筑，面阔足有六间，前后回廊，檐高五重，漏空花脊。屋脊高处嵌有宝镜，阳面写“国泰民安”，阴面写有“风调雨顺”。

    大雄宝殿内法相庄严，经幢肃穆，法器俱全。正中坐于莲花高台之上的释迦牟尼大佛，被尊称为“大雄”大佛两侧是他的十大弟子中的迦叶和阿难，东首坐着药师佛，西首坐着阿弥陀佛。佛坛背后是“海岛观音”泥塑群像，两边是十八罗汉像。殿堂佛像全部重新装修，金光焕彩，法相庄严。

    枯瘦和尚或许是从叶尘看见佛像时的神色表情看出叶尘非信佛之人，刚开始的热情顿时荡然无存，甚至都懒得介绍，很快便找了一个借口让叶尘自便，然后带着几个小和尚离开了。

    叶尘对此自然丝毫不介意，心中有事，也没有兴趣现在便游览庞大的寺庙群，示意许方义带路，七拐八拐的走了半炷香时间，且除了刚开始遇到两三个和尚，有些人迹活动屋舍之外，后面所看见房屋，都是荒芜一片，野草丛生，蛛网弥漫，明显多年没有住过人的样子。这也算多多少少解释了叶尘之前心中的疑惑。

    叶尘不知道的是，就在他进入普照王寺没多久，寺外来了一位和尚，这位和尚长皮肤白皙细嫩，容貌更是英俊无比，说是漂亮都不为过，乍一看二十多岁，但若是仔细打量，便会发现他神色之中有着一股醉人的沧桑之感，让人看不清他的真实年龄。这和尚个子不高，五尺三寸（一米七左右），左手拿着一个法轮，右手捏着一个盘珠，脸上有着让人心生向往的神圣庄严之色，高僧大德的气度彰显无疑。

    这名和尚轻易慑服了普照王寺看门和尚，殷勤的将其领入寺中，给其