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理作用，还是别的什么原因，很多人吃了药都没用。

    这下子有人慌了，吃药不行，那就去看‘菩萨’。

    ‘菩萨’是李家村一带对神婆神汉的称呼，他们跟一般的阴阳先生不太一样，严格意义上来说，应该是古时候巫医一支传承下来的。随着时间不断演化，‘菩萨们’不仅会用神术给人看病，也会给人批名算命，占卜吉凶，厉害点的还能请神附体沟通阴阳等等。

    先不说‘菩萨们’的种种手段到底是神通还是骗术，国内由于特殊的历史国情，‘菩萨’这个行业已经十分没落，传承几乎断绝。现代还有几个人相信喝符水、香灰水能治病的？哪怕偏僻如李家村这样的地方，大伙生病了，第一反应还是去看医生，吃药打针，该干嘛干嘛。

    一通折腾下来，病情不见好转，大家又正是疑神疑鬼的时候，终于有人忍不住去缅华村看了‘菩萨’。

    缅华村的这位‘女菩萨’在附近村落小有名气，谁家孩子惊夜啦，谁家老人病重啦，谁家出现点怪事啦，谁家要结婚相看啦等等，都爱找她。

    在外人看来，这位‘女菩萨’很有些本事，几乎找过她的人都说她灵验得很。

    也不知是心理作用还是这位‘女菩萨’真的有本事，那个去找她看病的人，回来以后没两天就痊愈了。

    这下，李家村跟炸了锅一样，大伙都觉得他们根本就不是得了什么感冒，压根就是染了晦气，更有甚者，认为就是李安良一家的阴魂作祟。大伙一合计，决定把女菩萨请到村里来好好看看。

    跟一般招摇撞骗的骗子‘菩萨’不一样，缅华村的这位女菩萨赵春娟确实有些家学渊源，但是传承到她姥姥那一辈就差不多断了，她妈就是一名再普通不过的山村农妇，既没有成为‘菩萨’的天赋，也完全没兴趣。加上过去那会儿举国上下破四旧、破除封建迷信思想，她姥姥连同她们家都遭了不少罪，哪里还敢做什么‘菩萨’。但是赵春娟的姥姥见她实在有天分，就背着人偷偷教了她点东西。

    赵春娟姥姥去世的时候，她不过才十一二岁，老人口耳相传教给她的东西，她能记得多少？后来又一直不敢用这些东西，一直到最近十来年，政策松动，玄门死灰复燃，她家又实在忒穷了些，为给儿子娶上媳妇儿，她才不得已捡起她姥姥教她的东西，躲在穷乡僻壤里，当起了‘女菩萨’。

    缅华村跟李家村距离不算太远，鬼鱼和李安良一家的事她都听说了，鬼鱼传说她也是听过的，而且因为家学渊源，她知道的比旁人还要多些。那种阴晦邪物连她姥姥提起，都一脸惊惧，不敢多言，她那点道行就更不敢染指了。

    所以，李家村的人找上门儿时，她是真不想沾手。

    但是李家村的人给出的报酬实在太丰厚了，村里几十户人家凑了有足足三千块，而且来找她的那几个李家村的人身上，也没什么阴晦气息，不像是有什么大问题。最重要的是，鬼鱼吃了人魂以后，都会找地方躲起来慢慢消化，几年甚至几十年都不会在同一个地方现身。一番犹豫后，她到底还是答应了李家村人的请求，过去给他们看看。

    她还要做些准备，于是就把时间定在三天后。

    村里流感肆掠，老李头和孙婆子身体都不怎么好，很不幸双双中招，天天吃药也不见好转，每天咳得撕心裂肺的。

    冬崽身体看着十分单薄，但是长到这么大，除了每年鬼节的时候会莫名其妙生病外，其余时候都是健康宝宝一枚，非常好带。

    老李头和孙婆子病倒以后，冬崽就不再每天守着老槐树了，小家伙寸步不离像个小尾巴似的守在二老身边，慢吞吞的给他们端水，笨拙的给他们递药，每次都要看着他们吃下去，他才放心。

    二老虽然病得难受，但是看到儿子眼巴巴的小模样，心里比吃了槐蜜还甜。

    第六章   鬼之子

    冬崽笨拙的拍着孙婆子的背，听着她撕心裂肺的咳嗽声，冬崽觉得心里闷闷的，他不太理解这是一种什么样的感觉，rou呼呼的腮帮子微微鼓着，一贯没什么表情的小脸蛋变得格外阴沉。