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今天尹珺却打听到，有人把供棺材和以前皇帝求死而复生的宝物的传说，联系在了一起。

    有人说，经过永村教大家供棺材的人，其实就是以前留下了死而复生宝物的那个仙人。我摇了摇头：“就算村民的想象力再丰富，也不会无缘无故把这两个虚无缥缈的传说，凭空联系在一起。”

    可是，尹珺却告诉我，时间太短。他也没有问出来为什么大家会把这两个传说联系在一起。他只打听到，村民都说供棺材能治病，给人带来吉祥，主要因为两个原因。一个原因是供棺材的方法是一种规定的祭祀活动，祭祀活动。程序非常重要，关于这一点，供棺材和其他祭祀活动倒是没什么两样。

    村民说，每口棺材在村民家供奉的时间，是固定的，不能短，也不能长。尹珺还听说，前几年有人临时有事外出，所以供奉棺材的时间比固定的时间短，结果后来没多久就死了。而且。棺材必须横放在家门之外五十厘米的地方。村民每日供奉棺材，其实就是让棺材栖身在自己的家门外面，至于其他，却又没什么要求。

    而因需要治病而躺在棺材里的人，除了喝点水，不能吃食物，棺材盖也只能留一点缝隙给那人透气。从躺进去到出来的这段时间内，绝对不能把棺材盖给推开。至于躺在棺材里的时间长短，则一般看病情而定。

    病得轻一点的人，躺的时间短。而病重的人，躺的时间长。尹珺这么一说，我就问他，这么多年来，是不是有不少病重的人，死在了棺材里。他对我点了点头，果然，尹珺打听了一下，说是这几十年来，死在棺材里的病人，一共有十几个。

    虽然不多，但也不少了。本来就病重的人，连着躺在棺材里闷上好几天，特别是夏天，病情容易加重，死在里面很正常。可是，永村的村民从来不去质疑这方法是否可信，死去的人，只会被村民说是他一定躺在里面不老实，偷偷推开棺材盖了。

    这印证了我之前说的话：迷信的人。不会去质疑神灵的真实性，只会怀疑自己是否虔诚。

    除了因为供棺材被视为一种祭祀活动，还因为另外一个原因，村民才会觉得供棺材能治病，能给人带来吉祥。而这个原因。又和那个人死复活的传说，扯上了关系。很多村民都说，他们的这口棺材，特别是棺材盖，用的并不是什么普通的材料制成的。

    王雅卓点了点头：“那么重，当然不是用普通的材料制成的。”

    “村民说，当年的那个仙人，留了一件可以让人死而复生的宝物在永村四周的山上，具体是哪座山，目前没有人知道。但是。大家都说那件宝物，养活了整座山，当地的村民，也信奉山神。”尹珺继续说道。

    尹珺告诉我们，那口棺材的木材，用的是那座被宝物养活了的山的树木，而棺材盖，外面是木头，但是棺材盖里，用的却是山上的石头。果然，那棺材盖那么重，里面还参杂着其他重物，而且，那石头的密度，显然还不小。

    “棺材看上去不像是用了很久的样子。”我回答。尹珺的话里，有些矛盾，棺材不像是用了几十年的模样，甚至连几年都没有。这说明，棺材肯定是近年才打造出来的。既然棺材的木材和里面的石头，都属于那座被宝物养活的山，那村民肯定知道那座山似乎哪一座才对。

    可是，尹珺却说目前没有人知道那座山是哪一座。

    尹珺的脸上，没什么表情，他马上回答我，说整个村子，恐怕只有一个人知道，因为那个人，就是负责打棺材的人。只是，那个打棺材的人，从来没有告诉大家那些木材和石头来自哪一座山，所以村民才不知道。

    也曾经有村民问过，但是那个人却只说，那宝物不能被人知道位置，就算打死他，他也不会说。知道木材和石头是从哪里来的，就可能知道那可以让人死而复生的宝物，被藏在哪里。

    王雅卓微微皱眉：“那个打棺材的人，是什么了不起的人物吗，为什么大家都相信他？”

    尹珺这才回答，说那是个老汉，今年已经八十岁高寿了，他从很早以前，就生活在永村，是村里辈分最高的一个人，大家也不知道他叫什么，只是大家都非常尊重他，称他一声师傅，有的人，甚至叫他幺半仙。

    第504章 深信不疑的理由

    所谓半仙，就是在一些迷信的地区，被人们认为是半个仙人的人。这种人，在笃信之人的眼中，还残留在人间，可能是因为功德还不够，所以没有羽化登仙，但是他们的能力，已经和仙人没有太大的差距。

    王雅卓马上问尹珺那个幺半仙，是不是很有能耐。尹珺摇了摇头，说这倒没听说，只是