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第60节 (第2/3页)
己人了,还何须这般客气。只当咱们是伯娘便是。” 张府与温府断亲,张氏的坟墓也要迁回张家祖地,温宥娘姐弟自然也是要单独成一房的。 因此上官氏让她叫四位舅母为伯娘也没有说错。 温宥娘并未起身,只顺口叫道:“大伯母。” 上官氏哎的一声,都笑开了花。 温宥娘又对着二方面、三房、四房舅母磕头,改口道:“二伯母、三伯母、四伯母。” 温宥娘的姿态做得十足,饶是一直没怎么开口的席氏与温氏此时也不得不笑着脸应声,又起身将人拉了起来。 温宥娘的双手被席氏与温氏一人一边握住,自然也顺其自然的起了身。 上官氏在一边看着十分满意,温宥娘的姿态放得低,就证明她是敬重她们这几位舅母的,她做为管家人,自然也要好打理一些。 而席氏与温氏,对温宥娘自然也暂时没有了看法,毕竟张老伯爷的家产,要分也不在这一时。 也就是趁着这个时候,才进门,张老伯爷也什么都还没有来得及下决定,温宥娘才将早已经想好的想法说了出来。 上官氏一听就皱了眉头,“住在别院?咱们张府又不差你们姐弟那两个院子,又何必住在别院里去。” 温宥娘道:“今日之事,说到底,也是与我们姐弟名声有污的。宥娘姐弟能得几位伯娘收留已是万幸,有怎好让张府被别人诟病。” 温家大爷谋害原配张氏,然后温宥娘姐弟弃温府回到张府,这本是在国礼法之内。 然事实上,对于男权社会而言,温宥娘姐弟要背弃整个父宗,也必然遭受一些人家的指指点点。 张府的名声这些年本就不佳,此次又被人推上了舆论的风头,虽张府与张氏皆是苦主,然早年之事再被翻出,各种风言风语再次经过流传的加工,于张府而言亦没有什么好处。 温宥娘姐弟回到张府理所当然,可也不想住在张府,让张家几房交际时被指点,与张府脸面上不好看。 毕竟张府迎客来往之时,若温宥娘姐弟在府中,必然会招来不必要的非议。 这话便是二房席氏听了也觉得温宥娘是小心过甚,道:“便是你们姐弟不在府中,难道那些人就不问了?在与不在又怎样?理亏的也不是咱们张府。莫不是就因为你父亲之事,你们姐弟便要一辈子抬不起头来?” 可不是一辈子抬不起头的事?要温宥娘是土生土长的大隆人,这会儿恐怕也就吊死了。 毕竟大隆律例是高皇帝着人所立,然在大隆之前的任何一个朝代,也并无父杀母,其子可弃父宗此例。 而大隆建国不过百余年,在信息不够流通,文化普及率的古代,律法如何比得过根深蒂固的想法? 就说在前朝,背弃父宗,不论理由,也是大不孝。 便是那些日子过不下去了,入赘别人家的,在自身的权益方面亦是比女子还不如。 今日之事,在这大半年甚至一年之内,只要不发生什么大事,必然要在京中流传的。 旁人若是来张府做客,自然是要问到温宥娘姐弟之事,然而嘴里说的与心里想的,必然也不会一样。 口是心非,于神色上必然也看得出来。 不论对方是怜悯或是厌恶,温宥娘就没打算去看别人的脸色。 温宥娘决意要住在京郊的别庄,张家几房舅母亦是无法。毕竟温宥娘说得也有道理,等到风头过了再回张府也是一样。 随后温宥娘便说到了张府家产之事,说到此事之时,温宥娘脸上尤有些惭愧,然而为了以后温余卿在张府不至于与其他几房不合,她也不得不说了出来。 “说来也是宥娘逾越了,我们姐弟得祖父祖母偏爱,也是祖父祖母对母亲的一片思念之心。便是为了祖父祖母,我们姐弟也做不来分人……” 分人家产这几个字温宥娘不好明说,只能含糊道:“待等会儿祖父来寻宥娘时,宥娘亦将告之祖父,还请几位伯母别嫌弃宥娘小人之心了。” 在温宥娘说到分字之时,张府在座的四位舅
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