第55节 (第4/4页)

着女帝深深拜服，在石砖地上磕了三个响头，方抬首字字铿锵道：“十五年之约，臣康拓便从今时今日起立约而守，至死方休。臣不娶妻、不封地、不生子，不为爵位，不争荣宠，尽忠职守，生死于荆襄。十五年内，除奉帝诏，不入都城！”

    曹姽哽咽声声、已是泪流满面，滴滴珠泪砸在手背上，砸在锦石砖面上，她素来骄傲任性的一人，何曾哭成这样？她不敢去看康拓，她知自己已是辜负了他。前生他守到她死，今生却是连都城都不得入，远隔天涯。

    这样的郑重誓言，女帝也是心惊，她想也许观音奴真或有奇遇，能得一这样的有心人。十五年，说长不长说短不短，倒不必像她，年纪并不老，却已经磋磨了一辈子。

    “朕已宣康乐公不日进京，将授命为辅政大臣，你暂不必急着离开，姑且宿在中军营，方便传召。”这是女帝动了恻隐之心，给了他们见面的机会，但也只是如此：“时候一到，盼你遵守约定。”

    康拓道“是”，双眸黑沉，也不看曹姽，告退了出去。

    曹姽闷声哭着，几乎喘不过气来，女帝皱眉斥她：“不日你便是皇太女，给天下人看的，就是这幅模样吗？”

    自己真是傻，前世今生，却是今日才明白“情”之一字。王慕之背叛，她不甘、怨怼、嫉妒、愤恨，恨不得将那男女千刀万剐。直到她重遇上康拓，晓得他就这样默默看了自己那么久，才知爱一人，哪怕是能多看一眼都好。

    康拓那誓言虽是对着女帝说的，其中一字一句却都是承诺给她的。不为名声、不为权势，今生今世唯她一人而已。

    “皇太女？亦或是下一任女帝，不过是王家想要的嫁妆罢了。”曹姽抹干了眼泪：“母亲，阿奴从前不孝，只愿以己身，偿还养育之恩。”

    以及前世破国的内疚。

    “时间会告诉你所有的真相。”女帝唤曹姽上前来，摸摸她的头，这是曹姽记忆里母亲绝无仅有的温柔：“不要告诉你父亲，其实朕……不，我作为一个女人，深爱于他。”

    曹姽睁大了眼睛，女帝无奈道：“然而朕贵为天下之主，却终究得不到他的一心一意，故守着这方御座，朕到底没堕了曹家的脸面。”

    曹姽垂首：“母亲，你这又是何必？”

    女帝便无意纠缠于这话题，衔蝉奴在榻上似是睡醒了，嘤咛着叫了一声。曹姽几年没有注意这惯爱与自己争宠的畜生，这会儿细细一瞧，竟也是只老猫了。

    女帝将它伸手捞过来，手法柔和地理顺毛发，衔蝉奴露出柔软的肚腹，后腿无意识地蹬着，享受至极。女帝似乎是故意让衔蝉奴露出这幅德行，曹姽这才看见，衔蝉奴薄薄的肚腹毛发下，竟是有一长条不甚明显的疤痕。

    “朕的皇太女，是时候告诉你了。”女帝凑近曹姽耳边：“这件事你父亲也不知道，传国玉玺遗失的那一角，就缝在衔蝉奴的肚腹之中。”

    作者有话要说：真怕你们会打死我，这章很难写，又很虐，嘤嘤

    下次更新是中秋节

    ☆、第94章

    “传国玉玺”，乃传世珍宝和氏璧所雕琢的国之重器，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。

    此后历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，得之则象征其“受命于天”，失之则“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主。

    至献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳，某日辰时，兵士见城南甄宫一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。后袁术拘吴氏，夺玺。袁术死，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹cao挟献帝而令诸侯，至此，传国玺得重归汉室。

    献穆皇后曹节乃曹cao次女，嫁入汉室为献帝皇后。建安二十五年，曹cao去世，曹丕袭封魏王位。曹丕授意华歆逼迫献帝让位，曹节与献帝夫妻情深，怒斥华歆，华歆只好退出宫去，第二天却又入宫逼迫献帝将帝位禅让给曹丕，并以武力威胁。

    献帝将传国玉玺藏于皇后曹节处，华歆几次索要玺印，曹节无奈，将玺印掷于栏板之下，并怒斥：“天不祚尔！”后献帝降为山阳公，后半辈子在曹节的庇护下度过，假如没有这位妻子的保护，献帝很可能活不到天命之年。

    因此史上说曹后之骂曹丕，比之王后之骂王莽，庶几相似乎？曹后之贤，殆将与伏后、董妃并列为三云。

    曹节是曹家女人们的楷模。