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第40节 (第3/4页)
有问题撒! ☆、第63章 兽人界日常 象族的领地也是现在唯一一个可供想来接受分封的部落通过的地方,其他被狮族占领的地方,领地上所有的兽人都沦为了狮族们的奴隶。他们时常驱使这些奴隶来攻打修建中的长城。 然而狼崽子已经熟练掌握了制造弓箭的技艺,并且有她从现世北美灰狼族那里源源不断运过来的远程弩箭,再加上时不时地给点狙击枪招呼。 那些驱使的豹族们往往隔得很远就被打死,这边的兽人们则在神使的命令下接纳那些奴隶,给吃给喝,然后观察其是否为jian细,最终再一步步给予他们在这边平等生活的权利。 这样一来,每次狮族们的进攻都相当于是在给这边送人口。 有苏棉的指导,刃戾和疾刺的配合,这片广袤的土地被逐步开发,因地制宜形成各种各样的种植区和养殖区。 素食动物只种菜,rou食动物负责养殖,杂食动物负责二者的沟通以及当食品加工制作方。种植区和养殖区完全分开在两个不同的方向,这样的分类有效避免了种族矛盾。 兽人们越来越多,种植业养殖业越来越发达,纵然有所有食物上交一半给神殿集中分配的政策,兽人们仍然可以得到数量较多食物,慢慢地这里已经形成了小型集市,以物易物。慢慢的,兽人们也从火烤水煮生吃变得挑嘴起来,炒菜这种精致的食物已经成了贵族阶层的一种享受,而哪怕是rou食类的兽人,也会对rou馅包子感兴趣,尤其是幼崽们。 因为狮族以及某些种族的野心,兽人大陆一直被战争的阴云笼罩。但是苏棉所在的这个区域,如同她一开始的设想一般,在慢慢地从原始社会往封建社会过渡。人口聚集,生产力发展,各项技艺和知识一步步得到普及。 虽然不同种族之间总有矛盾和摩擦,但因为有兽神这一个共同的信仰,所有兽人关键时刻都是能拧成一条绳子的。为此,苏棉接过之前刃戾在谋划的神权体系,仿照现世的神话传说,编造了无数兽神曾经在大陆上的辉煌历史。同时,她要求每个部落都要培养祭司和神官,祭司是女性,按照原有体系属于部落内务总管,要么协助王后,要么自己就兼任王后;神官是苏棉培养的专职进行宗教事务的人员,供祭司管理。 原本苏棉也想在兽人街打造一下人人平等自由环境的,可光想就知道行不通。没有信仰,你让老虎觉得自己和老鼠平等,可能吗? 换到现世,所有的人人平等自由,也是一个相对的概念。苏棉从兽人的角度来看待现世,突然发现看明白了很多东西。总有人天生智力体力超常,更总有人天生运气和机缘比其他人强。所以的平等,是出生那一刻的平等,即西方说的生而平等。出生之后,随着个人基因的不同,差距就会逐渐拉开。社会不过是尽量提供一个宽和的环境,用文化和教育让大家去努力提升自己,这个提升的机会也是相对平等。 可惜,很多人却看不清楚这一点,认为平等就是大家要过一样的日子,花一样的钱。他们从来不去看别人付出了多少或者天生具有什么优势,就一味地仇恨别人的富有和权势, 在兽人界待得越久,苏棉对现世规则反而懂的越多。也许是因为需要分析清楚现世那边的规则才能更好的发展兽人界吧,总之,苏棉的成长速度非常快。 苏棉还专门设立气象部来观测记录天气,她先把现世最准确的历法,几千年一直在完善修正的农历照搬过来,然后在弄过来很多删除了现代社会信息之后的天气预测教材,交给那些天生就对天气变化敏感的兽人们,让他们劳作之余开始归纳兽人界的历法。 有了这个部门,长城竣工仪式召开那一天,万里无云风和日丽,天气无比美好。 刃戾为苏棉专门训练了一只神使仪仗队,清一色的雪豹、雪雕、银鹰、银狼组成,他自己化身狼形,让苏棉骑在她的背上,无比威风地向长城里的祭祀台出发。那是一个高达百米的巨台,又刚好是矗立在一片山壁的顶端,站在山壁之下只能一百八十度仰望。 依照这个高度,这里的烟火如果被点燃,整个豹族的领地都会看到警示。 登台的时候,苏棉没有爬楼梯,而是被一只白色的雪雕载着直接飞上去的,其余的银鹰和雪雕跟随其后。雪豹和银狼们守在高台下,刃戾进了高台内,换上衣服和等候在此的豹王疾刺一起上了高台。 站在台上,
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