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明，此番分析，实是烛照万里，所言直如亲眼所见一般。”

    李曜对这种话听得多了，虽然刘崇望的确是被震惊了一番，也没让李曜有何表示，他还在思索之中，不会为此自断思路。因此想了想又问道：“乾符元年，朝廷好像派出过一支使节去回鹘？”

    刘崇望似乎颇熟悉河西旧事，仍是他来回答：“不错，彼时回鹘屡求册命，诏遣册立使郗宗莒诣其国，会回鹘为吐谷浑、嗢末所破，逃遁不知所之，诏宗莒以玉册、国信授灵盐节度使唐弘夫掌之，乃还京师”。

    李曜皱眉道：“回鹘怎的这么多支？这又是哪一路回鹘？”

    刘崇望略微迟疑，道：“此处之回鹘，有说为河西界回鹘的，也有说为漠北回鹘进入河西走廊之散众之一，其据地当在额济纳河流域，朝廷离其甚远，仆等也不知其详。”

    李曜见他多少还是知晓些内幕，自然不会怪他，又问：“那击败这支回鹘的吐谷浑、嗢末又是什么情况……哦，吐谷浑孤王知道，刘相公但告之孤王嗢末这一族的首尾即可。”

    刘崇望点点头：“此事说来话长，原是如此这般……”(无风注：这用古白话文写的话太长了，耗时太久，我还是直接用旁白的方式，白话文写吧。)

    原来吐蕃王朝崩溃后，各属部相继叛离。在河陇地区屯垦的原吐蕃随军奴隶，自号“嗢末”（一作温末，或浑末），利用吐蕃奴隶主统治的分崩离析，首先发动了起义。

    嗢末集团的组成，除吐蕃屯垦奴隶外，还包括当地各族各部被吐蕃欺压之人。因为来自吐蕃的随军奴隶，在屯垦过程中，必然要与被吐蕃奴役的当地各属部的人共同生活，吐蕃的残酷统治使他们结成了同命运、共呼吸的关系。起义一经发动，其势即锐不可当。到唐大中十一年，河、渭二州的嗢末起义军，已聚众一万余帐，当地吐蕃奴隶主阶级的统治随之土崩瓦解。起义范围又进一步扩大，遍及甘、肃、瓜、沙、河、渭、岷、廓、叠、宕各州。

    被称作“邦金洛”的吐蕃奴隶平民反上起义，于咸通十年在康地区（今西藏昌都、四川甘孜一带）爆发。由手工匠人出身的领袖韦·阔希列登率领的起义军，自东向西挺进，沿途各地参加起义军行列者不计其数。此时，乌如地区的大奴隶主没卢氏和巴氏互相征伐，相持不下，起义军利用他们火并之机，直捣吐蕃奴隶统治的腹心地带。

    另一支奴隶平民起义军也在乌如地区发展壮大，为首的奴隶领袖是韦·罗泊罗穷。约如地区的奴隶主驱使奴隶群众引水修渠，有来自工布地区的奴隶领袖六人，领导群众于夜半起义，提出“砍断山头，不如砍断人头”的响亮口号，杀死了以尚结赞内赞为首的奴隶主，起义人领导的起义军攻下秦瓦达则（今西藏自治区穷结县），愤怒的奴隶一举掘发了吐蕃赞普的陵墓。此时，奴隶平民大起义的声势，达到了顶峰阶段。当时的奴隶主阶级惊呼这次起义是“一鸟翔空，群鸟飞从”，还说，这次起义是由于钵阐布·勃阑伽允丹无罪而被处死，是他驱使众多“凶神恶煞”入于人心，才发动起来的。尽管吐蕃统治阶级对这次起义作了许多歪曲，但实际情况很明朗：奴隶主的残暴统治，在起义的强力冲击下，已无法继续维持。

    刘崇望还介绍了一个情况就是，唐咸通三年，有嗢末朝唐入贡，到乾符二年，唐西川节度使高骈，结合嗢末部鲁耨月及前述吐蕃降将尚延心部，进驻现今四川省大渡河流域一带，这表示嗢末部的势力有自河陇地区向川西北发展的趋势。

    李曜对于吐蕃历史相当不了解，几乎仅仅靠刘崇望这点介绍来支撑其分析。而其实这次奴隶平民起义，延续了数十年之久。奴隶主或被起义军杀死，或向边远地区逃窜。如吐蕃王室欧松之孙尼玛衮(无风注：“尼玛衮”这名字真是rou炸天。)，在起义军的追杀下，仅带少数仆从西逃边远的阿里地区。不过此次起义也推进了藏族社会的发展，新兴的封建主义的生产方式，取代了奴隶占有制的旧生产方式。从此以后，藏族逐渐进入封建农奴制社会。当然这是后话了，不提也罢。

    简单的说，嗢末为河西劲族，主要活动在甘、凉一带，尤以凉州为最，势力看起来是在逐渐增强当真，但是对大唐看来相对还算友好。

    他沉吟了一下，总结道：“也就是说，由于河西创复后，蕃、浑、党项、嗢末、回鹘并存的局面一直存在？那也就是说，灵州西逾河西（凉、甘）的道路并不安全，是么？”

    刘崇望思索了一下，补充道：“灵州道之复通，经历跌宕起伏。最先是大中年间之使者绕道漠北，循回鹘旧路，由甘州北趋居延海，东北走天德军，然后南下灵州而至长安。究其实质而言，这条从沙州穿大漠经居延