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个习惯，后世盛行的潜规则，似乎也与这种习惯不无关联。当然此是题外之话，不提也罢。

    于是李曜便继续道：“拓跋思恭早年窃据边城，自称留后，圣人宽宥，不予追责，他却不知悔改，数度为祸，虽则响应郑相公传檄，出兵助剿巢贼，然却胜少败多，累为贼笑，可见其人志大才疏，并不知兵。此番出兵，领军之将拓跋思谦、拓跋思恩等辈，籍籍无名，碌碌之辈尔；反观我河东，并帅深孚天下之望，号称军中飞虎，兵锋所指，无有不克，旌旗所向，望风披靡，昔日长安之战，若非并帅之黑鸦军杀破贼寇，黄巢等辈，沐猴而冠，如今却也将安坐长安久矣！而于府谷，折公久领边地，晓畅军事，嗣伦兄为政宽和，人竞相附，即使我辈，军中亦有嗣恩贤弟自小从军，身经百战，国宝虎子，智勇双全，某麾下有旅帅朱八戒者，横勇无匹，马前素无三合之将……如此，拓跋思恭将才困窘，某等群贤毕至，此我人才之胜，拓跋人才之败也。”

    折宗本点了点头，依旧不动声色。

    李曜又道：“昨日散席之后，某曾驰马于府谷周围勘察地茂，知府谷背水依山，易守难攻，山下要道，险要难行，城池虽小，坚不可摧。拓跋氏远道而来，粮草运输极为不便，唯求速胜，可免一败，然则府谷险要，贼兵再多，摆将不开，也是无用，粮草又为困窘，一旦有个闪失，全军必陷危局。如此我只需一支可于山上跑马之精干骑兵，游击其粮秣，疲而扰之，却不与其苦战，则久之拓跋必然困顿，战意全无，唯有撤军，某等再假意追击，其必恃众反击，我等于是佯退，放其遁走。待其谨慎全消，再全力追杀，贼军必败！”

    折宗本听了两点都不甚在乎，听到这里却是老眼一亮，精芒一闪。

    不错，地理优势，他作为沿河五镇兵马使，府谷城就是在他的指挥下建设起来的，他自然知道府谷的地理优势很明显。然则如何将这种优势利用起来，不仅击退敌人，甚至直接击破来敌，他就有些犯难了。哪知道李曜寥寥几句话，一场勾心斗角而又惊心动魄的大战，就勾画在其眼前！

    李曜自己对这个计划也比较满意，他昨天去观察地形，的确很是为这府谷的地理优势大声叫好。

    “黄河远上白云间，一片孤城万仞山”。王之涣之诗摹状的是古凉州，而其所状孤城地处要塞、境界孤危之况景，又恰似府谷。

    府谷城筑于黄河西岸三百丈之上的一座石山之巅，依山临河，巍峨险峻；远望城廓，宛若一只下山猛虎突然昂头，又似拔地而起的孤岛。其东临黄河，南为悬崖，西为巉岩，北若虎颈。登临此城，极目远眺，滔滔黄河奔腾而来；隔河，河东百里之地尽收眼底。

    当时他来到山城南门山根，举头仰望，危乎高哉！

    那悬崖绝壁山腰的一排石窟，山寺凌空，架有栈道，岩石凸暴，给人以震撼之感。沿神路攀登而上，有一千佛洞，洞中石窟六眼，窟约深丈余，宽近两丈，高一丈，内供释迦、文殊、普贤等佛陀，第二窟内供大小佛陀千余尊，千佛洞因此得名；另有祖师殿一座，建于门洞右侧之逍遥楼上，内供东华帝君金身一尊，与石窟成掎角之势，互为呼应，可谓佛道一家。

    那千佛洞建在悬崖绝壁上，乃是此地古今之人，用绳索从高处把石工放吊在半空，像当年林县开辟红旗渠一样，于峭壁悬崖上用铁锤钢钻凿以成窟。

    置身千佛洞栈道上，凭栏望去，脚下万丈悬崖，滔滔黄河，川逝而去，山危水阔，穷尽险奇；是时，李曜心中一首清人徐恒赞《千佛洞》之诗涌上心头：“峭壁城南寺，重重石洞穿。下临河浪阔，平眺晋云连。远树当窗近，轻舟过槛偏。心空来坐久，且话静中缘。”那一时，他的心境仿佛出现一片空灵，一种神秘崇高的敬意，自然而然产生出来。千佛洞左下石壁为摩崖石刻，古志中记石壁上刻有“禹王初导”四字。

    南城门悬空而下者，乃是水门。李曜当时一问之下方知，此城依山不井汲，乃汲于河。

    水门乃古代士兵和居民打取生活用水的唯一通道。水门建造奇特，巨石砌筑，高数丈，门洞两侧为峭壁，一夫当关，万夫莫开。水乃人畜赖以生存的命脉，水门建若雄关，正是为了保护汲路，防敌进攻时切断水路之故。

    拾阶而上，但见水门之外、洞门之上建有亭阁，虽不算精雕细琢，却正好融于山水，妙化无穷。

    此处李曜当年出差之时其实来过，今次算是故地重游。不过后世来此，已只剩些残垣断壁，哪里能与如今相比？李曜在此想起当年出游此地时，那导游讲过的一桩故事：说黄河波涛浩渺，三百多年前，也就是1697年，清康熙帝巡兵宁夏，第三次平定葛尔丹时，御驾亲征，即由河东保德县城乘舟渡河于府谷城小住三天，即由此水门上岸登临入城。府谷新县城城址位于刘家川，其时刘氏为望族，多为船户，设有渡口，称刘家渡。康熙帝渡河时正是刘姓艄