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    是的，我想出了一个办法，只不过这个办法需要下定狠心才能决定，因为这个办法会使我自己的阳寿都折去一大截，这个办法就是招魂续命！只有将胖子救活，使他身上带有阳气，唯有这样他才能离开这个聚阴池。

    所谓招魂续命，就是说把死者的魂魄招回来，然后逆天使死者复活。这种方法是一种极其逆天的法术，乃是茅山秘术中的十大禁术之一。

    茅山一派本就以循天之道，扬正之气为已任，而这招魂续命之术却是一种极其违背天道的法术，如果一旦施用，必将折损阳寿！正所谓，人自有命数，所有劫难都是上天一早注定了的，外力是无法改变的。当人从出生的那一刻开始，他的名字就已记录在了生死薄之上，几时生，几时死，生死薄上面都记得清清楚楚。古语云，阎王要你三更死谁敢留你到五更！如果谁若想违背天道轮回，为其留下性命，那就要付出代价，而这代价就是自己的阳寿！

    我知道胖子在生死薄上真正的阳寿根本就还没到，我曾为胖子掐指算过，他的阳寿最少也得活到八十几岁，也就是说胖子是属于枉死之人。他本不该死的，如果我把他救回来，他就还可以活个几十年。

    “胖子，我一定会把你救回来的！”望着躺在地上早已死去的胖子，我轻声说道。现在我管不了那么许多，什么天道，什么正道……如果按照正常的阳寿胖子此时本不该死的，但是现在却死了，那这又是哪门子天道，哪门子正道？我心里一怒，我也不知道我为何会这样，也许这口怨气早就埋藏在了我的心底，也许我一直想念着父母的因故吧！此时，我有能力救回身边的人，我绝不想再次留下遗憾，哪怕需要用我自己的阳寿……

    主意打定，于是我立马来到胖子身前，然后将胖子的衣服脱了下来，铺在地上。接着我食指一咬，用血在胖子的衣服上画了一道大大的“地藏招魂符”！

    民间的神婆、阴阳先生也有会招魂引魂之人，他们多是以丢魂者的衣物作幡，让丢魂者的血亲喊丢魂者的名字为引，从而达到招魂引魂的目的。不过，他们的这些方法都有一个局限性，那就是丢魂者只是丢魂，并没有真正的死亡。而我画的是茅山术中的“地藏招魂符”，此符不但能将飘忽在外的魂魄喊回，哪怕就是魂魄已下入阴曹地府之中也能把其叫回，这正宗茅山招魂之术可不是民间神婆普通喊魂之术可比的。

    “地藏招魂符”一画好，接着我便提起画有灵符的衣服举过头顶，掐上指决念招魂咒：“天灵灵，地灵灵，奉地藏菩萨敕令，特此招魂！孤魂野鬼莫近来，地藏菩萨要点名，孤魂野鬼皆让路！李俊！吾唤尔来，敢不来！地府无名，外无家！看见此幡快快来，过得桥来莫回头，李俊，魂归，急急如律令！……”

    其实在招魂之前，需先烧香、化钱。主要是因为在念招魂咒之时，会把周围一些孤魂野鬼给引来，而那些香烛纸钱就是给那些孤魂野鬼的。不过现在我哪有时间准备这些东西呀，此时胖子的魂魄都还不知道在什么地方，如果不及时将胖子的魂魄招回来，万一让聚阴池中的凶魂恶鬼发现了胖子魂魄，那么到时麻烦就真的大了。

    第二十七章 招魂续命

    招魂咒刚一念出口，通道里面忽然就阴风大起，之前还是一片死静的通道，现在却响起一大片“呜呜”的怪叫声……

    那“呜呜”的怪叫声像是阴风刮过通道发出的声音，但细细听去，那“呜呜”的怪叫声更像是孤魂野鬼的凄凄哭声，这种声音直让人感到浑身毛骨悚然！

    虽然这种鬼哭狼嚎似的声音让我感到头皮发麻，但是我还是没有停止念咒。我稳定心神，尽力使自己达到人、神、念合一，然后再次念出一遍招魂咒……

    随着我的招魂咒的重起，通道里的动静也随着不断增大。就这样，没过一会儿后，通道的尽头忽然鬼影闪闪，而那“呜呜”的怪叫声也变得越来越清晰了起来，现在我能确定那声音就是从通道尽头鬼影之处传过来的……

    那些鬼影在通道的尽头之处，通道无比黑暗我本看不见它们，但是通道尽头之处的鬼魂手中都提了一只红色的灯笼，它们手中灯笼将它们周身那一段通道都照成了红色，在这红光下我能勉强的看清它们。它们就像幽灵一样飘忽不定，一闪一闪的给人一种恍恍惚惚的感觉，的确，它们本来就是一群凶魂。

    其实，那群凶魂离我还是有很长一段距离的，足有四五百米之远。而在这四五百米间的这段通道却依旧是无比黑暗，顺着通道尽头望去，黑暗通道的尽头之处充斥着大片红光，看起来