茅山道士之灵异笔记_第8节 首页

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   第8节 (第3/5页)

摊,无奈道:“我开天眼也只能分辩出阴和阳,要我分辩出那些人到底是什么人我哪能做得到,我又不是神仙。不过,那些人能够在这大白天出来就足已说明他们不是鬼喽……”

    我说的是实话,天眼只能分辩阴阳,但是世上有很多阴物身上都会带有阳气的,所以用天眼并不是能将所有的阴物都辩别出来,不过这些东西我也懒得跟胖子说那么清楚。

    “不是鬼,那你担心什么,难道这里的人还会比鬼更可怕吗?”胖子疑惑道。

    我点了点头,对胖子郑重道:“苗疆之地多蛊毒和降头,虽然外面现在已经很少这种害人之术了,但是像竹墓村这种闭塞之地我相信蛊毒降头之术一定还有存在,所以等下进村后我们必须小心点。无论你想做什么事都得先跟我说一声,就连喝水都得先经过我的允许,知道吗?”

    “不会吧!连喝水也要向你打报告?你说的蛊术和降头有这么可怕吗?”胖子满脸的不相信。我看到他这副不信的样子,于是便将蛊术和降头的可怕之处简明的说了出来,最后把胖子吓得浑身打颤!

    蛊术是中国古代遗传下来的神秘巫术,特别是在中国苗疆一带流传极广。蛊在苗族地区俗称“草鬼”,相传它寄附于女子身上,危害他人。那些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”。蛊的制法一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内,使其互相啮食、残杀,最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。

    养蛊一般多用来害人或谋财,这些人养的蛊,有的是蛇蛊,有的是虱蛊。蛇蛊是在五月初五放大、小蛇在瓦坛里,虱蛊是聚集多数的虱虫制成的。这两种蛊毒都可以置人于死地,特别是虱蛊如果侵入人腹,会把内脏吃光。放蛊的人看准了一家有钱人家,就计划将蛊放入。中蛊的人在没有医药可治的情形下就会死去,死人的财产随之移入蛊主的家里。养蛊的主人养了这种杀人的蛊后必须用蛊连续杀人,每年一个,如果间隔三年不以蛊杀人,蛊主本人也会中蛊死去,所以足见蛊术的恐怖之处!

    而降术也就是民间所谓的降头,降术和蛊术极为相似,都是能杀人于无形。我还记得有这样一个人,他突然有一天肚子痛得要命,于是他便急忙跑到医院去检查,可是检查出来的结果却把医生都吓了个半死。因为检查中发现,他的肠胃中竟然装满了碎玻璃,最奇怪的是连他自己都不知道那些碎玻璃是怎么进去肠胃里面的。直到后来他才得知,原来自己是中了降头术中的“玻璃降”。由此得知,这降头术和蛊术一样,是多么的让人谈虎色变!所以,为了安全起见,我才会如此要求胖子,谁知道在这里喝的水会不会被人动了手脚呢,所以稳重点才行。

    胖子听到我讲的那么可怕,吓得连连点头,惊恐道:“原来世上还有这么恶毒的巫术,真是太可怕了!老潘,如果这里的人真的会这种巫术,那我们该咋办呀?”

    “只要我们多留个心眼,不要轻易去吃他们给的食物,凡事看我的眼色行事就没事。”我拍了拍胖子,叮嘱道。虽然蛊术和降头非常可怕,但是好在我对这两种巫术都还算熟悉,所以只要多加注意问题不是很大。

    胖子惊魂未定的点了点头,刹时变得异常老实了起来。我见该叮嘱也也叮嘱好了,于是一拍胖子,道:“走吧,咱们进村直接去找画你人皮古画的人,事情解决了咱们就快点离开这里。”

    胖子点点头,然后和我一起往前方的村子走了过去。

    前方的小河没有架桥,但好在河水不深,我和胖子就这样脱下鞋袜提起裤脚淌着河水过去的。只是我非常奇怪,难道这里的人都不用过河吗,怎么会连一座木桥也没有架呢?

    过得河来就是一片草地,我皱眉问胖子:“胖子,怎么我们一出口洞就没有路了,难道你上次也是这般走法吗?”

    “是啊,上次李老头带我就是这样进村的……”胖子点头说着,只是说到李老头时,他便打了个寒颤。

    不一会儿,我们便来到了那牧童旁边。我想了想,于是停下脚步,对那牧童问道:“小娃,你听过可乐镇吗?”

    第十五章 疑惑

    牧童大概八、九岁的样子,穿着一身黑色的苗族服袍。当他远远的看到我们朝他这边走来时,他就没有再吹那手中的笛子了,而是一直好奇的盯着我和胖子,就好像他从来没有见过外人似的。也正是因为这个原因,我忽然对眼前这个牧童感到好奇,想看看他们这里的人是否真的与世隔绝,于是这才会问他有没有听说过可乐镇。

    牧童坐在牛背上,可能是很少见到陌生人吧,所以此时他的脸上带着一丝怕意。牧童见到我问他话,他想了想,然后抬头疑惑道:“可乐镇?……可
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