十四、琅琊周王寺 (第2/3页)

28812288“这就是关键所在了。”殴雪君叹道；“教会天下每一人看书识字，何其难也。没有师道，何来学问？”

    1228812288“在我们那里，这不是问题。”嘴上这么说，想到花花世界那边，建国后用了整整三十年、一代半人的时间，才大致完成全民基础教育系统的建设。王奇山有点心虚。

    1228812288“在这里，是个很大的问题。这不只是语言与文字的问题，是资源如何分配的问题。人，总是有高低贵贱之分的。谁也不想做离群的孤狼。”殴雪君的手，不经意间从茶几上掠过。

    1228812288那里，有一本硬皮封面的书籍，《论语》。

    1228812288从“资源如何分配”到“孤狼”，两人相视一笑，似乎隔在他们之间一堵墙，忽然塌陷了。

    1228812288聪颖的殴雪君，已然明白了他的意思，她提醒他，有些话不能乱说，尤其在儒雅楼这个敏感的地方。

    1228812288书架只能隔绝无心的窥视，有心人，能很轻易地听到他们的交谈。

    1228812288因了殴雪君，周围的数个格子都坐得满满的。

    1228812288而王奇山，对殴雪君的来历，也多了几分忌惮这个女神的见识与理解能力，至少与他这个来自花花世界的人在同一层次。

    1228812288在花花世界的历史上，曾经在隋、唐时期呼风唤雨的五大世家，也做过类似的事情。只不过，他们在与皇权的碰撞中，失败了。

    1228812288在这个世界，由于出现了某种特别的原因。士族阶层建立的琅琊周王寺与文庙学宫，实际上是知识文化领域的“自我封建运动”，更厉害的是他们祭出了师道尊严。

    1228812288师道尊严这四个字，在他们的表述中，已经出脱礼教的范畴，有点宗教的味道了。

    1228812288被他们奉为盛典的，是摆在殴雪君面的那本装帧精美的《论语》。

    1228812288王奇山的优势，建立在现代社会对人类数千年文明历史的总结研究分析，对科技、政治、经济发展、历史事件与人性的深度剖析的基础上。

    1228812288这也是他敢于冒犯女神的原因之一。

    1228812288殴雪君明显不应该具备类似的知识储备与文化基础，不可能理解他的要表达的深意。

    1228812288但是，王奇山还未说完，她就说出了“孤狼”，她知道他要表达却未表达的意思。

    1228812288王奇山在她身上完全没有一点穿客的熟悉感，即便是现在，殴雪君给他的感觉仍然是陌生而神秘的。

    1228812288他对自己的行为方式，产生了深深的怀疑。

    1228812288有一点是肯定的，无论如何，这个话题进行不下去了。

    1228812288似乎，从这一刻起，殴雪君才开始正视这个来自花花世界的穿客、警官、思辨者之王奇山。

    1228812288“如果王君能再做出一样可媲美于奶油沙拉或天龙八步的菜式，雪君当为君解惑。”殴雪君看出王奇山的尴尬，笑道。

    1228812288“一言为定。一个菜式一个问题。”王奇山开启“吃货光环”，信心百倍地与殴雪君击掌；“第一个问题，百家姓。”

    1228812288殴雪君凝视着“吃货光环”片刻，拿起《百家姓》，开始解说“由一本蒙书引发的学案”。

    1228812288六年前，五大世家之一的清河崔氏，借口《百家姓》这本启蒙读物，与琅琊文