字体:大 中 小
护眼
关灯
上一章
目录
下一页
第14节 (第1/2页)
“喂,空虚大师,我们想求个签。”王子夜张嘴就说,李猜狠狠踩了他一脚,轻声骂道:“是虚空大师,不是空虚。”这话一出,大家忍俊不禁。 “小李,常常有人误会老衲的名字,呵呵,你就别怪他了。”虚空大师笑道。 “大师,我又来拜访你了。”李猜给虚空大师合十颔首。 “呵呵,佛门清静之地,没事都可以来坐一坐,喝杯茶聊聊佛道,说说人生。”虚空大师说着把我们领入大雄宝殿里面。跟着虚空大师,我们来到了龙山寺求签的地方,那里坐着一个解签僧人,虚空大师笑道:“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。各位施主可先求一签。”主持这么一说,我们几个便上前去,在求签筒里面抖了抖,然后得到掉出来的签,捡起来便交给解签的和尚。 “空签么?”解签的和尚拿到了我们几个人求得的签后看了一眼惊讶地说了一句然后把签子递给主持虚空大师。 “难得一遇,难得一遇呢。”虚空大师拿着我们的签子不停地说着。 那个解签的和尚说:“求签的筒子里面,有福祸,有生死,有前后缘等诸多签子,独藏空签,以前的人来求签很少有人能把空签求到。” “那这个空签是福是祸呢?”何小凡听了就问。 “难求亦难解啊,福祸身前事身后事皆可解,独这个空签千变万化不可解。”解签和尚说着,这些佛门用词,比念四书五经还文绉绉,我们多半听不明白,解签的和尚好像也不知道该怎么跟我们说。大家心里面对佛这种东西可有可无,但是,求签求到了一空签,心里却是没有底了。互相看了一眼,都想这是不是忽悠人呢? “祸兮福所倚,福兮祸所伏,是福还是祸?因缘和合,缘起缘灭,瞬息即逝,以之喻娑婆世间一切因缘而生、因缘而作之有为法,甚为贴切。所谓性空缘起,缘起性空,如是如是。故而识者,不可耽于声色幻影,而造作无数业因,因因循环,轮转三界,不得出离。当奋迅勇猛、精进不懈,趋入菩提大道,证悟无生正法。”虚空大师突然说起,大家都看向虚空大师,虽然不是很明白这一番的意思,但是听起来也不会刺耳。 “大师,我还是不明白。”李猜问。 “像你们这样同时抽到空签,实属罕见,但求不是祸因祸果。”解签的和尚说着,他好像很担心今天出现的签,或许真的有什么隐情。当然,我们对佛学的东西一知半解,虚空大师所说和解签的和尚所言,让人心里面抱着怀疑。 “佛陀常这样问比丘们:比丘,五蕴等是无常否?答:是无常。无常的是苦否?答:是苦。若是无常苦变易法,是我我所否?比丘答:非我我所。佛即告诉比丘说:比丘,所以这样的观察无常、无我,即得解脱。所谓福祸之说,但为无常之法,想得以解脱,但求无我。”虚空大师说完,王子夜便说:“管它呢,是福不是祸,是祸躲不过,你们说是吧?” 王子夜说得对,信佛不如信自己,我想,这个空签只怕是和尚们自己设计出来诓骗众生的罢了。李猜倒是将信将疑,我们本不想再缠着虚空大师说那些无聊的佛教术语和佛教道理典故,李猜却问了一个我们都很感兴趣的问题。 她问虚空大师:“以前来听大师你诵经,我听过‘般若’二字,但是不知这两个字是什么意思?”“般若”是佛教用语吗?我们震惊了,李猜这么一问,我们自然知道她的用意,她好像知道“般若”二字是佛教的词语,但是她并不明白其中要义。 我们这一次得到了一个叫“般若”的神秘号码发来短信,难道这里面和佛教有什么关系呢?或者和龙山寺有关系。经李猜这么一问,大家的心蠢蠢欲动,都看着虚空大师。这个已经耄耋之龄的老和尚,他会知道些什么呢?他知道我们的身份吗?他能证实我们的身份吗?或者,这一切是他和龙山寺一手策划的吗? “你是说‘般若’啊,呵呵,‘般若’乃是大智慧的意思。”虚空大师说。 “大智慧吗?”我还以为虚空大师会说出一些跟我们手机里面那个“般若”有关的东西,我突然怀疑“般若”藏在了龙山寺里面。 “对,在大乘佛教里面,般若又称之为‘诸佛之母’,这个般若智慧可不是普通的智慧,它是指能够了解道、悟道、修道、了脱生死、超凡入圣的智慧。它是属于道体上根本的智慧。所谓根本智慧,是超越一般聪明与普通智慧了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投入求证到的智慧。这才是般若的独到智慧。”虚空大师娓娓道来,这便是“般若”吗?对于我们这些人而言,还是第一次知道“般若”是这个意思,刚刚得到“般若”的短信的时候,还想怎么会有这样的一个名词呢? 想不到,“般若”和佛家有着很深的渊源。 手机里面那个神秘的“般若”把大家叫到了
上一章
目录
下一页