第七十三章 佛教圣地 (第2/2页)

能是别的地方能比的。夫人你也会随着海参崴的繁荣而名垂千古，流芳百世。”

    柳如是躺在汪三江怀中说“夫君那，流芳百世岂是如是所愿，只是海内如今传战斗，田横墓下岂堪忧，如是才疏学浅，惟愿让一方百姓富足安康，不被鞑掳所欺，不被天灾所致而流离失所。若非如此，如是愿意学那陶潜寻一处无人山谷，与夫君采菊东篱下，过神仙的日子。”

    汪三江见柳如是说的动情，便在那美丽的额头亲吻了一下，说道：“为夫也是如此想法，将来在海外觅一无人小岛，与你整日厮守，再生一双儿女，岂不美哉！”

    二人你一句，我一句的说着，大约一个小时，便来到了永宁寺，匾额上永宁寺三个大字，遒劲有理，为文化部部长林雪所述，进入山门，见永乐皇帝与宣德皇帝立的两座石碑已经被十方集团用厚厚的玻璃盖住，供人瞻仰，并派有专人看管。前方三座大殿东西并列，分别是南传佛教，汉传佛教，藏传佛教的主殿，其他各庙宇遍布左右，错落有致，分明是风格不同地三座大寺院。汪三江夫妇进入了专门修建的辩经堂，里面各派系的僧人们专心的辩论者，不同的文化风俗，甚至不同的语言，通过翻译辩论。

    见二人进来，众人这才行礼，汪三江夫妇也都一一回礼。里面藏传佛教，南传佛教僧人大多为汪三江召集而来的，也就与汪三江熟悉些，而汉传佛教高僧蕅益智旭为柳如是请来的，所以就与柳如是熟悉些。蕅益智旭为明末四大高僧之一，声明远播海外，柳如是收到十方集团命他前往江南等地邀请高僧前往永宁寺弘法时，便想到了他，蕅益智旭认为，以一念统摄教禅各家，而最终则归于念佛的当下之念。智旭告诉信徒，不要在心外觅法，法外亦无处觅心，整天参禅、看教、学律，终是一念。一念者，就是要至心念佛，如果一切众生以此谛信念佛法门，那么教、禅、律都可以归入这一最高的法门中，不再有分歧了。曾发下四十八宏愿，在汉传佛教各派内都有极大的号召力。

    当汪柳二人说了十方集团派出船队，打算让她们近期前前往印度佛陀的圣地参观时，大殿内顿时轰动了，人人表示愿意前往。最终汪三江夫妇选了影响力大的僧人一百四十九人，要去朝拜之时要记得象征性的取圣地的土，树木，请一些佛像回来。之后二人又前往第一建筑公司总部选了能工巧匠三千多人，在一万安保队的护送下，乘一百艘盖伦船，又携带了一些货物，便从永宁城北港出发。

    之后，汪三江夫妇乘坐春柳号前往伯力各地巡视，七月初从松江口进入了松花江，一直到了佳木斯等地，又返回来到伯力，进入了乌苏里江，见沿岸移民们已经安居乐业，从虎林镇进入乌苏里江支流松阿察河，于八月初来到兴凯湖，泛舟兴凯湖，湖光山色秀丽，湖边栽种的荷花已经绽放，分外妖艳，岸边的稻田一望无际，稻谷弯着身躯，已到了收获的季节。八月初五，沿通兴河溯流而上，第二天便至通兴城，命人将春柳号沿原路返回海参崴，二人弃舟登岸，乘坐马车，八月初七便至双城子，后又乘船沿绥芬河而下，晚上便到了海参崴。