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局限性。也正是基于这点, 他才会在之后对宇智波恭弥的观察中意识到，也许宇智波恭弥就是小箴乡。他没能在握手礼时消除掉小箴乡的伪装，是因为那伪装并非异能。

    关于如何识破小箴乡的马甲，各种蛛丝马迹对太宰治来说一点也不难发现，这不是指小箴乡的伪装很糟糕，而是指小箴乡在某方面非但不掩饰，仿佛还在刻意展示马甲的异常。

    太宰治数次试探之后发现，宇智波恭弥无论遇到什么事都面不改色，无论说什么话都是一个语调，仿佛永远不会生气，永远不会动容，眼神永远不会波动，任何情绪都不在脸上有细微体现，淡定木讷到已经违背常理的程度。

    作为对照，同样淡定木讷的织田作就是典型的正常人标准。

    在计划开座谈会的时候，太宰治已经肯定了“宇智波恭弥”是一种伪装，但他还不能完全确认这就是小箴乡的马甲。

    一直到最后，他刻意询问鬼杀队剑士们为何死战，宇智波恭弥给出的回答才彻底让他确认心中所想。

    只有小箴乡会在那种时刻、那种情况下给出那样的回答。那是鬼杀队当主才会拥有、且必须拥有的品质、格局和思想。

    “光就是一切的意义。”

    会说出这种话的人只能是鬼杀队当主，也必定是鬼杀队当主。

    老实说，即使成功揭破了小箴乡的马甲，太宰治也觉得自己依然不能完全看懂小箴乡。

    从他在蝶屋安稳住下的那一刻开始他就常常感到迷惑，小箴乡究竟是出于何种目的把他从森先生身边带走呢？

    不怕脸红的说，若是对他这个人有什么兴趣，那一定要多多创造相处机会才是，小箴乡却毫不在意的把他交给了小忍。

    但若要利用他的「人间失格」对付异能之鬼，那就没道理对所有剑士隐瞒他的异能，甚至不让剑士带他去杀鬼场面。

    只叫他待在蝶屋生活，这有什么利益可言？

    难道小箴乡的目的其实是让森先生感觉不痛快？

    若如此倒是非常值得高兴啦，但想也知道不可能。

    在不断的提出猜想又自我否定中，太宰治开始刻意搞事，试图把小箴乡引来。之后发生的一切证明他确实成功了。不过在当时，他发现自己并没有全身心的投入到这个谜题上。

    他花费掉很多心思去了解蝶屋、了解那些负伤的剑士、了解小护士们、了解蝴蝶姐妹……等等人，且这些人毫无戒心地配合了他。

    越是了解，太宰治越感到触动。

    他从鬼杀队这些人身上发现了特别的东西。不同以往接触的人，鬼杀队这些人虽然性格各异，有粗鲁的有温柔的、有乐天的有深沉的，但不管是谁，都具有某种同一性。