第三百七十七章 鸿鹄将至 (第2/2页)

五代时人，多不拘小节，如今却大不一样了。”

    安懋挑起了眉，“如何‘不一样’了？”

    孔弘毅道，“小臣在家时，常听圣公教诲，圣上受禅登基，乃天命所归……”

    安懋又接口道，“圣公的谏表与贺表，朕这十年来都看个遍了，”他扬起嘴角，看上去像是带了些许嘲讽，语气却是极诚恳的，“孔卿就不必再与朕说一遍了。”

    宋士谔心底“嗤嗤”发笑，暗道，圣上倒很有“说诨经”的天赋，这偶然说起来，竟比坊间市井里那些子“唱百戏”的还逗乐。

    孔弘毅道，“圣上既想起来了，小臣便不再说了。”

    安懋闻言，心下不由冷笑了一声，面上却笑道，“朕倒好奇了，”他往后靠了一靠，似是饶有兴致地问道，“不知孔卿有何志向？又愿为何职呢？”

    孔弘毅抬起头来，郑重地往后退了一大步，这步跨得极大，连屏风后的宋士谔都能清楚地听到他的履靴跺在殿中金砖上的清脆响声，“小臣愿作圣上之肱骨，宣麻拜相，入掌中书。”

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    1“衍圣公临雍”

    《孔府内宅轶事》明清时还特准许衍圣公在皇宫御道上和皇帝并行，在紫禁城骑马，还陪同皇帝“临雍”（视察学务），衍圣公每次来京，诸贤后裔，五经博士，四配十二哲百十多人也都随同前来。

    2“以为有鸿鹄将至”的梗是出自《孟子》

    弈秋是全国最善于下棋的人。

    让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；

    而另一个人虽然也听讲，可是他心里却想着天上有鸿鹄要飞过，怎样拿弓箭去射它。

    这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，成绩却不如那个人。

    是他的智力不如前一个人吗？

    回答说不是这样的。

    《孟子》弈秋，通国之善弈者也。

    使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。

    一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。

    为是其智弗若与？

    曰非然也。

    3“视君不如弈棋”的典故在前文章节中，徐广和徐知温的对话里出现过，出自《左传》中宁喜父子的故事。

    《左传》卫献公自夷仪使与宁喜言，宁喜许之。

    大叔文子闻之，曰“乌乎！《诗》所谓‘我躬不说，皇恤我后’者，宁子可谓不恤其后矣。

    将可乎哉？殆必不可。

    君子之行，思其终也，思其复也。

    《书》曰‘慎始而敬终，终以不困。’

    《诗》曰‘夙夜匪解，以事一人。’

    今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？

    弈者举棋不定，不胜其耦。

    而况置君而弗定乎？必不免矣。

    九世之卿族，一举而灭之。

    可哀也哉！”

    4“孔子四十四世孙孔宜”

    其实按现代人的眼光看，孔宜其实是一个不错的官吏，虽然并没有中进士，但是他先当曲阜县主簿，后来又当军事推官，再后来是司农寺丞，接着还努力把一个商业繁华的星子镇定为了县城，最后是因为雍熙三年，曹彬北征契丹时，受诏督办军饷，在河中溺死的。

    总体来说是一个干实事的官员，并不是那种因为自己是孔子后裔就完全不努力吃祖本的纨绔，而且他本人还进了《宋史》，所以我个人认为“孔子后裔考不中进士就当官”这件事在孔宜身上相对来讲是无伤大雅的。

    《续资治通鉴长编》是月，以孔子四十四世孙宜为曲阜县主簿。

    宜举进士不中，因上书述其家世，特命之。

    《宋史》仁玉四子，长曰宜，举进士不第，乾德中诣阙上书，述其家世，诏以为曲阜主簿，历黄州军事推官，迁司农寺丞，掌星子镇市征。

    宜上言“星子当江湖之会，商贾所集，请建为军。“

    诏以为县，就命宜知县事，后以为南康军。

    宜代还，献文赋数十篇，太宗览而嘉之，召见，问以孔子世嗣，因下诏曰“素王之道，百代所崇，传祚袭封，抑存典制。文宣王四十四代孙、司农寺丞宜服勤素业，砥砺廉隅，亟历官联，洽闻政绩，圣人之后，世德不衰，俾登朝伦，以光儒胄。可太子右赞善大夫，袭封文宣公，复其家。“

    未几，通判密州。

    太平兴国八年，诏修曲阜孔子庙，宜贡方物为谢，诏褒之，迁殿中丞。

    雍熙三年，王师北征，受诏督军粮，涉拒马河溺死，年四十六。