第一百四十三章 折纳之苦 (第2/2页)

终时，分财物与诸子，却独不及石季伦分厘，这是为何？”

    周胤绪脱口接道，“‘此儿后自能得’。”

    彭平康笑道，“是啊，因此，周少尹还是不要轻易就说文氏‘重嫡卑庶’。”

    周胤绪沉默了片刻，又道，“彭都督还是没有告诉我，‘任意车’上的汉童究竟从何而来？”

    彭平康道，“胥吏横行乡里，以权谋私，借‘折变’、‘籴粜’之名，苛剥百姓，横征暴敛，以致百姓无依，甚至有‘生子不举’之象，而文氏‘仁善’，开慈幼局收抚弃儿，可谓是功德无量……”

    彭平康话没说完，周胤绪就忍不住道，“无耻至极，无耻至极！”他说了这一句，见彭平康没有应声，又想起自己是在文家做客，便放低了声音，“就是通竹桥进地狱道也不为过！”

    彭平康抿了抿唇，“周少尹，是在说谁？”

    周胤绪一顿，抬起头，只见彭平康目光灼灼地看着自己，他立刻反应了过来，想说一句“失言”，却怎么也开不了口了。

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    1“既为忠臣，不得为孝子，如何”

    《世说新语·言语篇》桓公入峡，绝壁天悬，腾波迅急。乃叹曰“既为忠臣，不得为孝子，如何？”

    桓温率军征蜀，进入三峡，看到陡峭的山壁好像悬挂在天上，翻腾的波涛迅猛飞奔，不禁叹息道“既然要做忠臣，就不能做孝子，有什么办法呢？”

    2“不以爱憎匿善”

    《世说新语·识鉴第七》郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁、岐，又虎视淮阴矣。

    于时朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论。

    唯超曰“是必济事。吾昔尝与共在桓宣武府，见使才皆尽，虽履屐之间，亦得其任。以此推之，容必能立勋。”

    元功既举，时人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善。

    前秦苻坚南下攻晋，侵占梁岐，虎视淮阴。

    朝廷派谢玄率军抵御，但朝中议论纷纷，认为谢玄不能胜任。

    郗超虽与谢玄不和，但仍道“谢玄定能成功。我和他曾在桓温的军府共事，发现他用人能各尽其才，即使是一些细小事务，也能使人得到适当安排。以此推断，想必他定能建立功勋。”

    谢玄胜利后，时人都赞叹郗超有先见之明，而且对他不因个人爱憎而隐匿别人的才能的做法表示敬重。

    3“折变”之苦的具体情况借鉴了宋朝，但是我个人觉得缺乏现代财政工具的古代农业社会，“折纳”的弊端遗害是非常深远，贯穿许多朝代的，因为如果通货不是统一的货币，而是钱、绢、丝、盐、粮并行的话，那么政府就无法利用货币政策介入市场，从而达到调控经济的目的。

    这章里面所提到的情况，其实是参照了包拯的一份折子《请免陈州添折见钱疏》

    就是说陈州五县遭遇大雪，农桑业损失严重，不求免税，只求免“折变”

    “臣闻，知陈州任师中昨奏，为本州管下五县，自去冬遇大雨雪，冻折桑枣等。并今年养蚕只及分，二麦不熟，全有损失。去处除擘画不放省税外，只乞与免支移折变。”

    接下来讲“折变”的具体危害，就是陈州的地方官在收夏税的时候，大小麦每斗“折变”100文，另加脚钱20文，头子仓耗钱20文，共140文，但是每斗麦子的市价只有50文，官府实际收的税，是麦子市价的三倍。

    “却令将大小麦每斗折见钱一百文，脚钱二十文，诸般头子仓耗又纳二十文，是每斗麦纳钱一百四十文。况见今市上小麦每斗实价五十文。”

    这还没完，陈州地方官还将政府配卖给百姓的盐进行“折变”，原来农民用丝绢向官府缴纳盐钱，以丝绢为计价单位的话，这个盐一斤是20文到30文，现在官府却以现金为计价单位给盐定价，变成100文，相当于涨了三倍。

    “兼将客户等蚕盐一斤一例，折作见钱一百文”

    然后官府又将这100文的现钱“折变”成2斗5升麦，再将2斗5升麦，又“折变”回现钱来征收，价格是征收夏税时的每斗140文，最后食盐在实际价格上就涨到了350文了。

    “又将此一百文，纽做小麦二斗五升，每斗亦令纳见钱一百四十文，计每斤土盐却纳三百五十文。”

    其实主要原因就是古代没有作为现代流通工具的货币，而农业是靠天吃饭，粮食价格会随季节和收成浮动，所以官吏就很容易通过“价格”和“价值”的“折变”来苛剥农民。

    4“此儿后自能得”

    《晋书》苞临终，分财物与诸子，独不及崇。其母以为言，苞曰“此儿虽小，后自能得。”

    石苞临终时将财物分给几个儿子，只不给石崇。石崇的母亲向石苞请求，石苞说“这孩子尽管年纪小，以后他自己就能得到这些财富。”