第十一章 木速蛮奴 (第2/2页)

侍里面也分三六九等，战俘阉奴的地位在掖庭中比进贡来的昆仑奴高不到哪儿去。王杰虽然是个不受宠的庶出四皇子，但是想召见一个战奴还是易如反掌的。

    过了没一会儿，徐宁就领着一个看上去只有十一、二岁的男孩进来了，男孩看上去比徐宁只微微高了一点，皮肤黝黑，眉目深邃。

    男孩一进来就先跪下朝王杰行了大礼，“奴才穆翰德叩见四皇子。”

    王杰在现代文明社会活了二十多年，穿越到古代也活了快一个月，还是第一次被人这样跪拜，徐宁和那些伺候他的宫人对他也不过是鞠躬或者辑手而已，跪下来的那次还是接旨的时候。

    王杰一下子手足无措地站起来，站到一半才想起来似乎不合适，他朝徐宁投向茫然的一眼，徐宁代替王杰回道，“免礼吧。”

    穆翰德这才敢站起来，但也是低眉顺眼、战战兢兢的样子。

    徐宁在一旁替王杰壮声势，“四皇子有话问你，老实回答就是。”

    “是。”

    王杰看着穆翰德的一脑门子汗，心下有些不忍，“你如今在宫里做什么？今年几岁了？家乡在哪里？”

    “奴才于宫内尚衣局浆洗衣物，今年十四岁，原住旗北。”穆翰德不敢说家乡，只敢说“原住”在哪里。他说的也是字正腔圆的普通话，可见文化语言上已经彻底皈依儒教。

    王杰在心里计算，穆翰德大概是六岁进的宫，对华傲肯定有印象，“我对华傲十分好奇，你说些你知道的就行。”

    “华傲多草原、牧业发达，多产矿物，信奉大食教，善巫、道术……”这答案肯定是穆翰德在来的路上就准备好的，回答得十分流畅。

    “大食教？”王杰想怎么自己没听过这个宗教。

    “大食教教徒被称为‘木速蛮’，‘木速蛮’都信奉一本经书，名唤《古尔阿尼》，大食教的教义信条都出自此书。”

    木速蛮这个名词，一听就知道是音译，王杰觉得这个发音很耳熟，但是一时又想不起来，“你是木速蛮吗？”

    穆翰德的脸色变得微妙起来，“《古尔阿尼》中有云‘对于宗教，绝无强迫，因为正邪确已分明了’，奴才虽生于木速蛮家庭，但如今信奉道教，遵循儒教。”

    “也就是说，你是以《古尔阿尼》中的教义来信奉道教，归顺东郡的吗？”王杰玩味道，“何为‘正邪分明’？宗教本就无正邪之分。”

    穆翰德听王杰这么说，复又跪下，“奴才失言。”

    这回王杰没让他起身，“你说生于木速蛮家庭，那你的父母都是木速蛮吗？”

    “是。”穆翰德道，“奴才的父亲曾跋涉千里，朝觐麦嘉，在旗北时，大家都唤他为‘哈只’。”

    王杰听到“麦嘉”，一下子就猜到“木速蛮”和大食教到底是什么了，“原来如此。”

    王杰又随便问了几个问题，就让穆翰德回去了。

    王杰看着穆翰德弯着腰走出院门的背影，对徐宁感叹道，“圣上果真深谋远虑，‘非我族类，其心必异’，古人诚不欺我。”

    徐宁却诧异道，“不过是一木速蛮奴罢了，主子何出此言？”

    王杰没有回答，只对着穆翰德消失的身影的方向，陷入了沉思。