第25节 (第1/2页)

    汴城地处五山六城中央平原，地势平坦、毗邻长河，既是交通枢纽，也是这天下中心。因而当地世家名人多如牛毛，互相认识也算正常。

    怪不得嬴子黎找周良推荐能人来着，他出身汴城，又满天下乱转，认识的人当然多。

    陈音希这边想到了笑面狐狸嬴子黎，辩席的二人，刚好也提到了嬴子黎。

    “那咸雍城嬴子黎，和律法宗商君商伯玉何如？”佛修问。

    “一个半身义体，一个断手断脚，”祢衡大笑，“一家子裁坏。”

    咦？

    陈音希算是发现了，听他们这么吵架斗嘴，除了凑热闹外，还是有好处的。

    好处在于，有很多小说里一带而过的设定和人物，在二人嘴中，似乎还是重要角色。

    比如说，律法宗的商君。

    “商君断手断脚？”陈音希转头看向周良。

    小说里只是提了一嘴律法宗的宗主姓商，人称商君。但即使嬴子黎强抢民女，准备在咸雍城娶陈茵兮为妻了，那位“商君”依旧没有出场。

    这佛修话中意思，嬴子黎和律法宗的关系还挺不错。

    “很久之前的事情。”

    周良倒是清楚得很：“百年前妖怪‘鼓’于东海作乱，五山六神诸位宗主齐齐上阵，付出巨大代价镇压鼓龙于钟山之东。商君商伯玉就是在此一役失去了左腿和右脚。”

    嗯，又是小说中不存在的设定和剧情。

    陈音希默默地记了下来。

    她算是明白了，如果说这个世界来自于作者创作，那么抛开弱智的言情剧情不讲，小说作者倒是做了很多原文中不曾出现的丰富设定。

    虽然不知道这“鼓”和钟山在哪儿，但听起来就很麻烦的样子。

    周良解释完毕，辩席上二人已经继续说了下去。

    “我罗汉殿的吉祥明大师，自幼出家，佛法无边，”佛修虔诚说，“可算天才。”

    好！终于又提到陈音希认识的人了。

    这位吉祥明大师，法号“不退”，是罗汉殿的主持。符合言情小说设定，是个美貌大和尚。小说中期有个除妖副本出场，是难得没有喜欢上陈茵兮的人。

    但即使没喜欢，吉祥明大师仍然欠了陈茵兮一个大大的人情，说今后必还。

    后续他到底还没还、怎么还，陈音希就不知道了，因为她没看完小说。

    理论上来讲，这位吉祥明大师是所有出场角色中最没有黑点的一位了。然而祢临依旧不放在眼里，哪怕明知佛修来自罗汉殿，他还是满不在乎的嚣张嘴脸：“一介秃驴王八蛋，算什么狗屁天才？”

    “你！！！”

    佛修万万没想到，祢临对着自己竟然直接出言不敬。

    他当即大怒，拍了桌子。

    武僧手重，一掌下去，辩席上的方桌当即裂成两段！

    然而祢临依然形象全无地瘫在蒲团上，全然无所畏惧，嘲讽道：“辩席之上，你想动手不成？”

    佛修只得强忍怒火：“既天下之人都不是天才，难道你这种出身大家、仗着家底殷实才出名的，算是天才？华贵衣衫裹着恶臭皮rou，你算是个什么东西！”

    祢临不气反笑。

    狂放书生甚至拍手叫好，他一边鼓掌，一边从辩席上站了起来。

    “俗话说得好，出家人不打诳语，”祢临大笑着说，“你没见过我脱衣服的模样，怎么能说我是恶臭皮rou？来来来，我今天就给你看看，我到底是不是长着恶臭皮rou！”

    说着祢临直接解开了长裤腰绳。

    佛修气得够呛：“祢临，你好生不要脸！”

    武僧一个转身，伸手就要拿身畔禅杖！

    然而就在他的右手触及禅杖之前，只听“叮”一声响，一道剑气从辩席上方的阴影中射出，径直弹开了佛修的手。

    “这位僧人。”

    苍老的声音传来：“辩席之间只动口不动手，既你想动手，就判你输了。”

    佛修：“……”

    连藏覆阁阁主都这么说，武僧也就不好发作。

    他只能双手合十，对着飞来剑气的方向低头鞠躬：“是小僧着相，谢阁主提点。”

    苍老的声音没有回应，而是对着众人说：“还有谁打算挑战这位儒生？”

    这是个好机会啊！

    孔乐安问周良：“你不去？”

    周良摇了摇头。

    孔乐安：“骂不过？”

    “非也，要说正经辩论，”他煞有介事，“倒也不是辩不过祢临，只是……”

    周良扭头看向陈音希。

    “我倒觉得，陈道友胜算更大一些。”他笑着说。