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要广泛，甚至连很多学者都从专业的角度开始进行讨论。

    上达天听，能很好地形容《百家》的现状。

    然而有两篇报道出来后，直接文定乾坤！

    首先是《公民日报》的社会板块，发表了一篇名为“人民群众的喜闻乐见”的评论。

    “伟大的总理曾经说过：人民喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？”

    “艺术这个东西从来不应该束之高阁，为什么这些年来年轻人对于很多传统艺术越来越不喜欢了。原因很简单，因为很多人已经忘了艺术、文化都是为了最广大人民群众服务的。”

    “艺术，绝对不是几个人说它应该是什么样子，它就是什么样子！”

    “我们的艺术创作一定要牢记这一点——脱离了群众，艺术什么都不是。”

    另外一篇文章则是国内数个学术界大佬的联名信——“关于艺术工作的一些建议”。

    “艺术如何才能保证生命力，我们这些老家伙其实私下经常在讨论这个问题。我们国家的学术研究已经到了一个吹毛求疵、精益求精的地步，然而我们面临的一个现实问题却是我们研究出来的东西，除了搞学术的工作者外，已经没有人愿意去了解。”

    “如何让我们的历史重新拥有生命力，这是我们一直在思考的问题。我们也尝试过……效果一直没有达到让人满意的地步。”

    “但我们没有放弃，我们一直在寻找更多的可能性。”

    “《百家》电影拍摄的时候，我们就已经和秦砚导演讨论过了种种未来。我们更愿意把这一次的《百家》当做一个尝试。”

    “如果给我们传统文化的精神内核披上现代的外衣，它能不能征服我们国家的年轻人，能不能征服整个世界。”

    “想要让传统文化重新焕发生机，只有让人先喜欢上它们！”

    这几个学者可不是蒋德山用钱砸出来的“专家”，他们在各自研究的领域都属于泰斗级别的人物，绝对的著作等身。

    看到这两篇那文章，观众们已经恍然大悟，原来《百家》从一开始就带着超越电影本身的目的在进行创作。

    当然，最后让所有人信服的证据是，电影上映三个周的时候，《百家：繁荣》已经正式成为了暑假档票房的第二名！

    网上的舆论战争总算是尘埃落定，没有人会去和官方、学术界唱反调。这不是找死吗？

    至于蒋德山？秦砚根本不关心他的反应，蒋德山从来不是他计划的目的，最多算一块助燃的木材。

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    “还在看网上的评论吗？”谢北杨把咖啡杯放在秦砚的面前，双手很随意搭上秦砚的肩膀，帮秦砚放松坚硬如石头一般的肌rou。

    秦砚双手一抓，就把谢北杨抱到自己怀中，笑着说道：“这次我也没有百分之一百的把握。”

    “我一直都相信你能成功的。”

    谢北杨俯身亲吻秦砚的额头，安抚着自己的男朋友。没有人比他了解秦砚承受的压力有多么的夸张。

    如果秦砚愿意，改一改电影的背景、名字，票房成绩不会受到任何影响，但绝对可以少很多的质疑声。

    但秦砚还是选择了一条最困难的道路。谢北杨问过秦砚为什么要这么做，秦砚当时的回答是：

    “其实影视作品是有界限的。商业片和文艺片很大一个区别就是，后者永远在尝试打破电影的辩解。”

    “我想看看我能不能给把这个市场搅得再混一点，你不觉得很有意思吗？”

    虽然秦砚在开玩笑说这个事儿，但谢北杨却明白秦砚未曾宣之于口的野心——华国的商业电影市场里，大家都已经习惯躺着去挣钱了，很少有人尝试不一样的东西。

    然而这样保守的风格，并不适合华国影业的发展，更不适合与国际电影去对抗。

    没有别人来做这个事情，那就让我秦砚来吧。让我先闯出一条无人涉足的道路，你们再尝试着来追赶我。

    谢北杨认为自己可能没有秦砚那种开天辟地的勇气，但他可以选择站在秦砚身边一起努力，与有荣焉！

    没等几天，秦砚就接到有关部门的消息，据说有关机构正在考虑进一步放松影视作品审核的标准。

    不过这件事还需要开会进行论证。