第三册：苗疆蛊境 第70章：黔彝苗的信仰（1 (第2/3页)

授把所有的画给看完了！

    我学画画

    的，自然是可以领会画中含意，碰上和当时文明有关的关键点，便与两位教授一起参详，配合桐教授这些年所收集的资料，很快！我们便大意解读完画中所有的意思！

    其大意就是当时的黔彝苗国的人在一次对天朝拜时，突然天降一物。我们推测应该是陨石，可是当时没有科学知识的黔彝苗国人当是大自然神明赐给他们的神物，并请了国中古苗族巫师卜卦占算。

    巫师也认为这是大自然神明所赐之神物，便修建了一处祭祀台，并将这颗陨石镶嵌在高处，日月祭拜，果然！后来这片区域的植物都生长得比以前茂盛，而且统治者还从陨石中得到了某种神秘的力量，这种力量如妖术一般，可以超控周围族人的意识，让其它种族更听命余他。

    很快疆土便扩大，可是没出几年，统治者突然暴毙了！黔彝苗国的子民认为这是大自然神明挑中了统治者，在巫师的建议下，为统治者在我们现在所处的地方，修建了百眼葬尸窟和现在我们所在的这以祭祀为主的墓。

    墓中央那个古怪的祭祀台是整个洞墓中唯一一件看起来值钱的东西，因为四周除了壁画，再无它物，真的就像胖子说的！还好我们不是干盗墓的，否则掐死自己的心都有了！

    “哎！你们说，这墓的墓主好歹大小也是一国统治者，可这墓装修得未免太磕碜了，就一毛坯墓！甚至连个值钱的陪葬品都没有，这个便宜的主！”胖子那张嘴就是闲不住。

    欧阳教授听了胖子的话，不免又教育起胖子“文明呀！记住了！只有心术不正的盗墓贼的眼中，陪葬品才是值钱的，咱们是搞考古研究的！对我们来说，这里每一处都是宝藏，它们是历史文明的产物，是种族智慧的结晶，这些是不能用金钱来衡量价值的！你们冥阍校尉连这种觉悟都没有吗？”

    “是呀！欧阳疯说的是！人活在世上有很多比钱更重要的事值得我们去做！特别是你们年轻一代！而且你们三个还是冥阍校尉，在一定程度上与我们考古的一样，都是保护历史生态平衡，一定要有足够的认识！……”本来一个欧阳教授就够我和胖子受的，现在又加上一个桐教授，苦不堪言。

    胖子立马高度认识并且承认了自己的觉悟不够，频频点头说道“对对对！教授们说得是！我们兄弟三人，定当铭记于心。”说到这里还点了我的名“旺！你记住了没有？教授们这些话很宝贵，你倒是拿笔记起来呀！还傻愣着干嘛！”

    我虽然看不见胖子的表情，但以我对他的了解，此时此刻的胖子，表情定是要都欠揍就有都欠揍，顿时我心中是一群“草泥马”狂奔而过，心道“好你个死胖子！居然拿小爷我开脱！看我下次怎么把你做梦梦见偷看小静洗澡的事给捅出来。”

    而至于四爷却是在二老说教时，已经向墓中央那个奇怪的建筑物走了上去，似乎又发现了什么，说道“俄说！两位教书育人的大教授！有时间说教，不如来解读一下这些又想表达什么？”

    原来在祭祀台的中段又出现了几幅画。

    胖子一见又有画，立马说道“这黔彝苗的人是不是特别喜欢画画呀？怎么到处都有画？办画展吗？”

    “是呀！教授！虽然汉人墓中有用壁画记录墓主生前事迹的做法，但基本是从西汉晚期到东汉时期兴起，可我感觉文明哥说的没错，这里的画未免也太多了！”小凯也表示不解。

    “正常！有的一墓之内壁画面积达二百多平方米，这也许是他们的一种习俗？”欧阳教授用猜测的口吻说道！

    “这文化差异还真是一条难以跨越的鸿沟！还有这种“讲故事”的习俗！”胖子用怪枪调说着。

    “正是这些文化差异才丰富了中国历史。”桐教授应了胖子，接着说“没错！欧阳疯说得对！这就是习俗！”

    “前面我说过了！黔彝苗的人是信仰大自然的，他们认为大自然是有神明的，在他们的观念里，人死了是因为被大自然神明挑中了，是要去见大自然神明，而大自然是返璞归真，神明不喜欢太复杂的人。”

    “所以他们要把自己今生的种种一却都留在人间凡尘，于是他们就用画，把已死之人一生的重要事迹画下来，这在他们看来就意味着把今生的杂恋留下，这样去见大自然神明才是一种真诚！”

    “喝碗孟婆汤不就完事了吗！搞这么复杂！”胖子刚说完，我就挤兑他，“就你丫话多，孟婆汤不对外人销售，只对汉人销售！”

    “行啦！别贫嘴了，这趟考古没白来，我们还是捉紧时间研究这上面记录了什么吧！”桐教授这话自然是对我和胖子说的，然后又对小凯说“小凯同学！麻烦你帮忙临摹跟记录，这些都是极奇宝贵的资料！”

    小凯一边做笔记，一般应道“放心吧教授！我都记着呢！”

    祭祀台中段的这